Наука как социальный институт культуры.

Наука как познавательная деятельность — это целенаправленная активность. Специфика научной деятельности заключается в том, что это когнитивная, т.е. познавательная деятельность. Целью данной деятельности является получение нового научного знания. Чаще всего считается, что целью науки являются истинные знания, т.е. такие знания, содержание которых соответствует действительности.

Наука — это сфера человеческой деятельности, целью и содержанием которой является познание мира как единой системы на основе экспериментов и рациональных суждений.

В качестве объекта в научном знании выступают предметы и явления природной и социальной среды, включенные в систему общественной практики. Языком науки является мышление в понятиях.

Одним из ключевых моментов определения специфики научного знания является наличие метода познавательной деятельности, метода познания, который с необходимостьюдолжен носить объективный характер.

Периоды развития науки:

1)               3-16 века – преднаука (зарождение предпосылок науки)

2)              17-19 века – классическая наука (в общественной жизни стал формир-ся новый образ мира и стиль мышления, разрушивший предшествующую картину мироздания и приведший к оформлению к ориентацией на механистичность и количественные методы)

3)              20 век – постклассическая наука (парадигма относительности, дискретности, квантования, вероятности, дополнительности)

4)              21 век – постнаука

В структуре науки выделяются два уровня организации знания.

— эмпирический — его основная задача заключается в том, чтобы выводить все знания из чувственного опыта;

— теоретический — фиксирует получаемые знания в форме осмысления принципов, законов и научных теорий, в которых с помощью понятийного мышления раскрывается сущность познаваемых объектов и явлений.

Научное знание может характеризоваться следующими чертами:

1)рациональность всех положений

2)объективность

3)общезначимость

4)воспроизводимость

5)проверяемость

6)логическая строгость

7)точность

8)однозначность

9)логическая взаимосвязь

Культура может быть материальной и духовной. Наука является областью духовной культуры. Духовная культура связана с функционированием и развитием идей и ценностей. Выделяется четыре основные сферы духовная культура, мораль,. Искусство, религия, наука Мораль предполагает стремление к добру; искусство предполагает стремление к красоте, гармонии; религия предполагает стремление к сверхъестественному; наука предполагает стремление к истине. Наука как сфера культуры взаимодействует со всеми другими сферами культуры. Она соприкасается с искусством, моралью, философией, религией.

Большое значение для понимания специфики науки как формы культуры имеет идея К. Поппера о трёх мирах:

• Первый мир — это реальность, существующая объективно (природа и общество).
• Второй мир — это состояния человеческого сознания (мысли, чувства, настроения, интересы и т.д.).
• Третий мир — это мир объективного содержания мышления.

Наука относится к сфере духовного производства и в конечном итоге необходима для того, чтобы направлять и регулировать практическую деятельность человека.

Функции науки:

- познавательная

- мировоззренческая

- образовательная

- функция социализации

- непосредственно-производительная;

Включение науки в непосредственное производство оказывает внутренне стимулирующее воздействие на ее развитие. В качестве социально-мобилизующей силы наука используется для осуществления программ социально-экономического развития, а также для решения глобальных проблем современности.

Познавательное отношение человека к миру осуществляется в различных формах - в форме обыденного, художественного, религиозного, научного познания. Первые три области познания рассматриваются в отличие от науки как вненаучные формы.

Научное познание выросло из познания обыденного, но в настоящее время эти две формы познания довольно далеко отстоят друг от друга.

Возрастающая роль науки в общественной жизни породила ее особый статус в современной культуре и новые черты ее взаимодействия с различными слоями общественного сознания. В этой связи остро ставится проблема особенностей научного познания и его соотношения с другими формами познавательной деятельности (искусством, обыденным сознанием и т.д.). Эта проблема, будучи философской по своему характеру, в то же время имеет большую практическую значимость. Осмысление специфики науки является необходимой предпосылкой внедрения научных методов в управление культурными процессами.

Оно необходимо и для построения теории управления самой наукой в условиях ускоренного научно-технического прогресса, поскольку выяснение закономерностей научного познания требует анализа его социальной обусловленности и его взаимодействия с различными феноменами духовной и материальной культуры.