Морские походы славянских народов были известны задолго до призвания Варягов на Русь. Многие Византийские сведения гласят о том, что еще с 1 века римские писатели упоминали об одном из славянских племен – Венедах, которые, согласно их утверждениям, жили в нижнем течении реки Вислы; излучину морского берега к востоку от этой реки римляне называли Венедским заливом. О славянах говорил и римский епископ, живший в VII-IX веках Георгий Амастридский в своем жизнеописании «Бытие». «Было нашествие варваров, росов — народа, как все знают, в высшей степени дикого и грубого, не носящего в себе никаких следов человеколюбия. Зверские нравами, бесчеловечные делами, обнаруживая свою кровожадность уже одним своим видом, ни в чем другом, что свойственно людям, не находя такого удовольствия как в смертоубийстве, они — этот губительный и на деле, и по имени народ, — начав разорение от Пропонтиды и посетив прочее побережье, достигнул наконец и до отечества святого, посекая нещадно всякий пол и всякий возраст, не жалея старцев, не оставляя без внимания младенцев, но противу всех одинаково вооружая смертоубийственную руку и спеша везде пронести гибель, сколько на это у них было силы. Храмы ниспровергаются, святыни оскверняются: на месте их нечестивые алтари, беззаконные возлияния и жертвы, то древнее таврическое избиение иностранцев, у них сохраняющее силу. Убийство девиц, мужей и жен; и не было никого помогающего, никого, готового противостоять». О жестокости и подготовленности славянского войска рассказывал в своих трудах «Война с Готами» римский историк Прокопий Кесарийский, который жил на рубеже VI века. Он был просто поражен тем, с какой безжалостностью славяне нападают и разграбляют города Римской империи. «Славяне переходят через Истр и Гебр; они прогоняют римские войска; их свирепость по отношению к Асбаду; завоевывают город Топер. Их страшная жестокость».
Если так говорили о славянских племенах еще до призвания варягов на Русь, то можно сделать вывод, чтобы вторгнуться в процветающую и сильную на тот момент Восточную Римскую Империю, требовалась большая численность армии. В свое время армией необходимо управлять. Без четкой иерархичной системы управления было бы просто не возможно не то, чтобы вторгнуться в пределы Византии, но такую армию нельзя бы даже было скоординировать и направить. О высоком нравственном и политическом устройстве славян говорил Прокопий Кесарийский. «Эти племена, славяне и анты, не управляются одним человеком, но издревле живут в народоправстве (демократии), и поэтому у них счастье и несчастье в жизни считается делом общим. И во всем остальном у обоих этих варварских племен вся жизнь и законы одинаковы. Они считают, что один только Бог, творец молнии, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные обряды. Судьбы они не знают и вообще не признают, что она по отношению к людям имеет какую-либо силу, и когда им вот-вот грозит смерть, охваченным ли болезнью, или на войне попавшим в опасное положение, то они дают обещание, если спасутся, тотчас принести богу жертву за свою душу; избегнув смерти, они приносят в жертву то, что обещали, и думают, что спасение ими куплено ценой этой жертвы. Они почитают реки, и нимф, и всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при помощи этих жертв, производят гадания. Живут они в жалких хижинах, на большом расстоянии друг от друга, и все часто они меняют места жительства. Вступая в битву, большинство из них идет на врагов со щитами и дротиками в руках, панцирей же они никогда не надевают; иные не носят ни рубашек, ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широким поясом на бедрах, и в таком виде идут на сражение с врагами». Далее читаем: «В древности оба эти племени называли спорами («рассеянными»), думаю потому, что они жили, занимая страну «спораден» «рассеянно», отдельными поселками. Поэтому-то им и земли надо занимать много. Они живут, занимая большую часть берега Истра, по ту сторону реки…».
Поможем написать любую работу на аналогичную тему