Крестьянство, как основная категория русского народа, в наибольшей степени пострадало в период опричнины, хотя программа была направлена против бояр. Опричники имели право самостоятельно устанавливать размер крестьянской дани. Раньше крестьяне были прикреплены к земле хозяйством. В связи с этим они редко использовали предоставляемую законом возможность перехода от одного феодала к другому в Юрьев день. Теперь же, в условиях разорения, в поисках лучших мест они начали покидать свои земли. Мерой борьбы с миграцией крестьян и явилось их закрепощение.
Крестьяне, как и раньше делились на черных и частновладельческих. Усиливается эксплуатация, ухудшается правовое положение частновладельческих крестьян. Размеры наделов постоянно уменьшаются. К 70-м годам XVI в. они уменьшились вдвое. Тяжелое налоговое бремя и не менее тяжелые повинности толкали крестьян на поиск лучшей доли. Переселяясь к новому помещику крестьянин заключал с ним устный или письменный договор – «порядную грамоту», - в которой определялись обязанности крестьянина, размер участка и усадебные постройки, полученные крестьянином, срок, на который крестьянин «садился на землю». В грамотах также оговаривалось в каком виде крестьянин будет платить натуральный оброк, отрабатывать барщину, нести тягло.
Ухудшилось положение старожильцев: после пяти лет проживания на одном месте они не могли уходить даже в Юрьев День.
Правовое положение холопов оставалось прежним. К ним примыкала другая категория зависимого населения - кабальные люди. Они формировались из свободных (главный образом из потерявших земли) крестьян. Для того чтобы стать кабальным, требовалось обязательное оформление служилой кабальной грамоты, в которой закреплялось правовое положение кабального. Для составления кабальной грамоты необходимы были определенные условия (лицо должно достичь 15 лет, быть свободным от крепостной зависимости, от государственной службы и др.).
Холопы, посаженные на землю, именовались страдниками. Они обеспечивали обработку господской земли на основе барщины. Страдники, не имевшие собственного хозяйства, были мало заинтересованы в своем труде. Поэтому к барщине все больше начинают привлекать и крестьян.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему