Считается, что Апулей был противником нового религиозного учения - христианства. В романе прослеживается критическое и неодобрительное отношение Апулея к римским богам. Огромное значение в романе играет сказание об Амуре и Психее. В этой сказке Апулей насмешливо относится к богам Олимпа: Зевса он изображен простодушным стариком, любителем женской красоты. Зевс даже попросил Амура об услуге: «Кроме того, в ответ на настоящее благодеяние должен ты, если на земле в настоящее время находится какая-нибудь девица выдающейся красоты, устроить мне ее в виде благодарности». Венера же представлена не той богиней, олицетворяющей красоту и гармонию. В освещении Апулея, Венера – злобная и завистливая богиня, которая не желает прощаться со своей, когда-то так восхвалявшейся, красотой. По версии Апулея, Венера даже готова пойти на то, чтобы сжить со света свою соперницу - Психею. Церера и Меркурий представлены в сказке робкими небожителями, которые боятся гнева Венеры и исполняют все ее приказания. Апулей отмечает влияние греческой культуры на религию Рима: «по греческому обычаю, огонь, колесо и всякого рода плети» и «закончив чтение по греческому обряду греческим возгласом». Очень скептически относится Апулей к священнослужителям: «Чистейшие священнослужители, пробыв там несколько дней, откормившись за счет общественной щедрости и набив кошельки обильной данью за свои предсказания, придумали новый способ добывать деньги…». В обществе I-II вв. н.э. особое место занимает религиозный скептицизм.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему