Нужна помощь в написании работы?

Дальше рассматривается важнейший вопрос прав и власти папы в отношении отпущений. В отношении церковных наказаний Лютер провозглашает, что папа может простить только то наказание, которое он сам наложил.

В отношении же прощения греха Лютер говорит о праве папы подтверждать прощение греха, осуществленное Господом, причем в определенных случаях. «Папа не имеет власти отпустить ни одного греха, не объявляя и не подтверждая отпущение, произведенное Господом; кроме того, он дает отпущение только в определенных ему случаях». Через выпущенные отпустительные грамоты папа не может простить ни одного греха, даже самого маленького . «папские отпущения не могут устранить ни малейшего простительного греха, что касается вины»), а уж говорить о отпущении через индульгенции таких страшных грехов, как, например, оскорбления Богоматери – просто безумие. Таким образом, ясно, что в представлении Лютера папа не может сам прощать грехи – только «наказания церковного покаяния, установленные по-человечески». Когда говорится о прощении грехов папой, имеется в виду, что он прощает Божьей властью. Т.е. ясно видна главная мысль Лютера – прощать грехи может только Бог – человек не имеет такой власти, даже если он папа.

Что еще говорит Лютер о власти папы? Папа не имеет власти над чистилищем. «Папа очень хорошо поступает, что не властью ключей (каковой он вовсе не имеет), но заступничеством дает душам прощение». Влияние папы на судьбы душ в чистилище – такая же, как у любого священника или епископа в приходе или епархии, это не власть ключей, а право заступничества. Папа не имеет также власти и передавать благодать верующим – Христос и святые постоянно без посредничества папы дают благодать внутреннему человеку и (что примечательно) – крест, смерть и ад внешнему человеку.

Поделись с друзьями