В свете рассмотрения вопроса индульгенций Лютер подвергает разбору такую церковную концепцию, как сокровище церкви. Как уже отмечалось выше, благодать от Христа получается без посредничества папы. Но что же все-таки является сокровищем церкви? «Мы по опрометчивости заявляем, что ключи Церкви, дарованные служением Христа,- вот то сокровище» (60). Но по убеждению Лютера, истинное сокровище церкви – «пресвятое Евангелие славы и благодати Бога» (62). Евангелие – высшее благо, а индульгенции – ничтожнейшее (55). Лютер видит огромная потерю и беду церкви в том, что из-за проповеди «ничтожнейшего блага» наносится ущерб Слову Божьему. Евангелие ненавистно, так как оно делает первых последними и улавливает людей от богатства. Индульгенции же, наоборот, делают последних первыми и помогают улавливать богатства и за это очень любимы (63-67).
Поможем написать любую работу на аналогичную тему