Поделись с друзьями

 Распространение буддизма связано с Сиддартхой Гаутамой Шакьямуни, странствующим отшельником, который потом называл себя Буддой. И с большой буквы пишется только его имя. Кроме него существует еще 99 будд, но все они пишутся с маленькой буквы, т.к. они – не основатели. Слово «Будда» переводится как просветленный, озаренный. Согласно легенде, родился Будда в Индии в долине реки Ганг и избрал себе имя Сиддхартхи. И источники подтверждают, что в реальности был такой принц Сиддхартха. Принц увидел свет необычным путем. Его мать, правительница племени Шакьямуни, увидела странный сон: ей в подмышку вошел белый слон. И спустя девять месяцев малыш родился из подмышки своей матери, младенец сразу же пошел и заговорил человечьим голосом. Он сказал: «Я буду первым во всем». Существует много свидетельств о том, что мудрецы, астрологи, гадатели много сделали, чтобы вокруг мифа о Будде создать много чудес. Считается, что Будда умел летать, перемещаться во времени и пространстве, под землей и по воде, мог видеть прошлое, настоящее и будущее. «Сиддхартха» – «выполнивший свое предназначение». Отец не желал Будде религиозной карьеры, потому воспитывал его физически выносливым, обучал его стрельбе из лука, владению мечом и конем, а также изящным искусствам. Малыш с самого начала был красив, равных ему не было. В 19 лет юноша женился на своей двоюродной сестре, от брака с которой у него родился сын. Казалась бы, молодая семья счастлива! Но Будда жил в роскоши лишь до 29 лет.

Однажды он увидел на прогулке четыре картины жизни. Они его потрясли:

1) Покрытый язвами изможденный больной – болезни;

2)        Согнутый от забот дряхлый старик - старость;

3)        Погребальная процессия – смерть

4)        Погруженный в раздумья аскет

Он в ту же ночь покинул дворец и начал странствовать, стараясь искупить свою вину за бесцельно прожитые годы. Он голодал, истязал себя, уходил от людей, читал священные книги. И однажды, сидя под деревом Ботхи, которое считается у буддистов священным, царевич Сиддхарткха прозрел. Он понял 4 истины, которые лежат в основе буддийской религии:

1)        Страдания правят миром;

2)        Причина страданий – сама жизнь с ее страстями и желаниями;

3)        Существует путь, посредством которого можно избавиться от страданий.

4)        Уйти от страданий можно, погрузившись в нирвану. Нирвана – это состояние, когда человек не испытывает страданий. Это полная безмятежность, расслабленность.

Познав четыре истины, Сиддхартха стал Буддой. Будда направился в город Сарнатх в Индии, где в Оленьем парке произнес свою первую проповедь – сутру. Сарнтах располагался вблизи крупного города Бенареса (ныне Варанси). И первая проповедь Будды называется Бенаресской. Легенда гласит о том, что слушали Будду пять аскетов и два пятнистых оленя. С того времени олень для буддистов – священное животное. А пятеро слушателей Будды стали его последователями. Бенаресская проповедь – одна из простейших в буддизме. В Бенаресской проповеди Будда разработал путь постижения истины и приближения к нирване. Он включает 8 ступеней:

1)        Праведная вера. В разных книгах это понятие толкуется по-разному. Это вера в Будду, вера Будде: мир полон скорби, и  необходимо думать о том, что от нее избавиться;

2)        Праведная решимость. Это важная ступень, на которой следует твердо определить свой путь, ограничить свои желания и обозначить свои стремления.

3)        Праведная речь. Такая речь должна быть правильной, следует следить за своими словами, чтоб никому не навредить. Речь должна быть искренней и честной.

4)        Праведные дела. Следует совершать только праведные дела.

5)        Праведная жизнь. Следует жить достойно и не приносить вреда живым существам. Буддийские монахи, например, всегда с собой носят посох, но никогда на него не опираются. Они опасаются раздавить червячка, букашку, козявку. В буддизме нельзя убить таракана. В Китае есть специальный тараканий домик, пол в котором измазан липкой и притягательной для тараканов жидкостью, тараканы набиваются туда, и этот домик можно выкинуть на улицу. Буддисты предпочитают пить воду из стеклянных сосудов, т.к. в прозрачном сосуде можно разглядеть случайно попавшее в бутыль животное. Даже листок с дерева сорвать нельзя.

6)        Праведная мысль. Надо культивировать у себя в голове добрые мысли и гнать от себя злые, т.к. злые мысли материализуются.

7)        Праведные помыслы. Чем она отличается от предыдущей? Она направлена на физические существа – на женщин, на мужчин. Нельзя, например, убить человека, нельзя подумать о женщине вульгарно, нельзя пожелать чужую женщину даже в мыслях!

8)        Праведное созерцание. Следует постепенно тренировать свое созерцание.

Эти 8 элементов пути достаточно просты, и уяснить их просто. Благодаря этому учение Будды довольно быстро распространялось, и сразу большие группы людей его принимали. Многие брахманы, индусы отказывались от своих религий и шли за Буддой. Скончался он в возрасте 80 лет, и даже в глубокой старости проповедовал. Он умер от пищевого отравления: купался в реке и проглотил немного воды, а вода в Индии грязная. Предчувствуя кончину, Будда собрал своих учеников и сказал им: «Мне нечего больше вам сказать, кроме того, что все сказано». Уход Будды из жизни называют великим переходом в нирвану или вторым рождением Будды. Именно тогда родилось божество.

А дальше легенда переплетается с реальной историей создания буддизма. На 7 день после смерти Будды была подготовлена церемония кремации: благовонные масла, горы цветов, сандаловые носилки. Будду кремировали, пепел был поделен на 8 частей. Каждая частичка праха была положена в специальный сосуд. Ученики разошлись согласно легенде по всему света, и захоронили в различных концах света эти сосуды. В 1981г. во время раскопок на территории Китая недалеко от городка Фамэньчжэнь около монастыря Фамэньсы была обнаружена бронзовая капсула, отдаленно напоминающая такой сосуд. После вскрытия в этой капсуле нашли золотой сосуд, датированный сер. I тыс. до н.э. В сосуде содержался прах, который тоже был датирован сер.  I тыс. до н.э. Иными словами, археологические раскопки подтвердили, что в сер.  I тыс. произошло то, что описано в легенде. На сосуде была надпись на санскрите, что в нем находится прах Будды.

Является ли миф о создании буддизма реальностью? Жил ли Будда на самом деле? Существует огромное количество ученых: этнологов, религиофведов, историков, филологов, теологов, археологов, философов, – которые сходятся в одном: Будда реально существовал. Впрочем, доказано, что первые его жизнеописания появились много веков позже, чем он умер.

Известно 5 биографий Будды.

1)      Махафаста.

2)      Лолитавестара

3)      Бутхачалита;

4)      Ниданадатха;

5)      Акхиншикраманасутра.

Они схожи, единственное различие между ними – язык, на котором они написаны. Они написаны на санскрите (более первого тысячелетия) и пали (более поздний язык). Между появлением первого и последнего прошло около 500 лет.

В чем еще сходятся исследователи? Буддизм появился в Индии. Местом рождения Будды принято считать парк Лумбини на территории нынешнего Непала. Местом смерти Будды считается Кушинагар, город на территории Индии.

Основные разногласия в среде ученых касаются периода жизни Будды. И, если широко ограничить годы жизни Будды, то говорят, что он жил в период от 9 до 3 вв. Ученые говорят, что он жил в этот временной промежуток. Адепты буддизма считают, что родился Будда в 623 году, а скончался на рубеже 544-543 гг. Почему рубеж? Потому что в буддийской системе летоисчисления приняты лунные годы, а начало года по лунному календарю постоянно перемещается. Ряд ученых называют 560-480 годы. И большинство современных авторов склоняются к мысли о том, что Будда родился в 564 и скончался в 483 году. Буддийские теологи называют наиболее раннюю дату. Они хотят подчеркнуть, что буддизм – самая древня религия.

Реальная и мифологическая жизни Будды переплетаются. Считается, что он рождался 550 раз на Земле. Это священная (божественная) биография Будды. В т.ч.: 83 раза святым, 58 раз царем, 24 раза монахом, 12 раз курицей, 8 – гусем, 6 – слоном, еще лягушкой, лосем, зайцем, плотником. Огромную роль в распространении буддизма играли монахи-аскеты, которые называются бхикшу. Жили они как правило группами, т.к. в одиночку передвигаться страшно. В сезон дождей бхикшу собирались в парках, вблизи населенных пунктов и вели длинные и замысловатые разговоры о том, что есть буддизм. Они не имели никакой собственности, одевались в лохмотья. Климат Индии весьма специфичен, и в течение нескольких часов одежда на солнце выгорает. Потому они одевались во что-нибудь немаркое. А дожди в Индии такие, что одежда сразу портится! Головы бхикшу бреют, считается, что в волосах тоже могут запутаться насекомые. Чтоб стать святым, нужно обязательно родиться сначала женщиной, а потом мужчиной.

Имущество бхикшу ограничивалось лишь тем, что необходимо было в бюыту. А нужны им были:

1)      Миска для воды;

2)      Кружка для подаяний;

3)      Бритва;

4)      Посох, который они носили с собой.

Кушали бхикшу только до полудня и только вегетарианскую пищу. Во время уединения они разрабатывали правила поведения и жизни, жили долго, и хоронили их в местах обитания. В честь деятелей раннего буддизма воздвигались ступы. Выглядит ступа просто: миниатюрный домик с отверстием внутри. Это своеобразные склепы с замурованным входом, вокруг которых позднее стали возникать монастыри.

Но раньше возникли сангхи - монашеские общины, подчинявшиеся одному настоятелю. Со временем монахи стали возводить монастыри, и ныне они являются единственной формой организации буддизма. Причем, несмотря на то, что на протяжении всей истории буддизма монастыри были и сельские, и городские, они всегда представляли собой некий город, где были и места для проживания монахов, школы, больницы, сады, парки, музеи, архивы, бесплатные гостиницы для животных и для людей. Кстати, от последних требовалось лишь подаяние Будде (подаянием могли служить и цветы, и фрукты, и много чего еще). В монастырях есть приюты для больных.

Китайские монастыри, кстати, всегда охраняли сиамские коты, и у некоторых кошек на кончике хвоста есть надлом – уникальная особенность, которую хранили там (кольца, например). Никогда с хвоста сиамского кота никто не мог взять ничего ценного.

При монастырях возникли университеты, там ученые записывали священные книги.

Первые монастырские общины появились в период правления царя Ашоки. Он проживал в Индии в III в. до н.э. При нем расцвели монастыри, и Ашока сам симпатизировал буддизму, потому провозгласил себя упасакой – покровителем. Упасакой буддизма мог стать любой, кто совершал жертвоприношения Будде и содержал буддийскую общину. 

Вопрос о приеме в монашескую общину решался просто. Он был приурочен к сезону дождей и решался путем открытого голосования. Если все монахи голосовали за, значит, человека принимали в общину. Если хоть один был против, - значит, не принимали. В монастырях была жесточайшая дисциплина. Чем образованнее был человек, тем более высокое место в монашеской иерархии он занимал. В III в. сложился образ монашества: халат серого или тусклого желтого цвета, безрукавка, переходившая в юбку, легкие сандалии, большое количество постов и обетов. Уже в III в. до н.э. монахи имели 253 запрета. Они, по факту, были правилами, определявшими жизнь монахов. Например:

1)        Петь можно, а танцевать нельзя;

2)        Нельзя носить никакую одежду, отличающуюся от желтого, серого и черного цвета.

3)        Нельзя пить спиртные и тонизирующие напитки, кофе;

4)        Нельзя иметь в собственности ничего ценного: ни золота, ни серебра, ни драгоценных камней.

22.09.

Существовал сангхи на подаяния мирян, которые, подавая милостыню монахам, накапливали добродетели. И по сей день миряне, посещая монастыри, совершают небольшие подаяния в их пользу. Люди, которые поддерживали монашеские общины, в древности, назывались упасаками. Упасака был обязан материально поддерживать сангху. Со временем миряне тоже должны были перейти к вере в Будду.

Монаху надо было принять 5 моральных принципов, они назывались «Панча сила» – 5 моральных сил:

1)                    Отказ от убийства живых существ.

2)                    Отказ от воровства.

3)                    Отказ от лжи.

4)                    Отказ от употребления алкоголя.

5)                    Соблюдение супружеской верности.

На монашескую общину (особенно на ее верхушку) распространялись те же верования, которые были свойственны и самому Будде. Монахам приписывались умения исцелять, передвигать предметы силой мысли. Довольно много монахов обладали паранормальными способностями.