Любые студенческие работы - ДОРОГО!

100 р бонус за первый заказ

Поделись с друзьями

18 век - целая эпоха в истории культуры - эпоха просвещения

Во Франции - эпоха просвещения меньше чем столетие (с года смерти Людовика 14, 1715 г. До великой французской революции, 1789 г.) В Англии - эпоха просвещения дольше века: с конца 17 века, в Германии - классическая немецкая философия, хоть и была самым слабым раздробленным государством. 17 век - борьба разума и чувства, в 18 веке победил разум, вполне логичное развитие культуры. Система знаний начинает восприниматься как главная культурная ценность, воцаряется идея науки и образования.

Система образования:

Одна из главных целей - энциклопедизм

Гуманитарное знание

-обучение языкам, владением литературным языком - разные стили изложения своих мыслей, точный выразительный язык, пишут все, мемуары и эпистолярии (не бытовые письма, развивают идеи в политике, искусстве, богословии и т.д.)

-иностранные языки, как минимум 2 - французский, итальянский, немецкий, и 2 мертвых языка - греческий и латынь входили в систему мужского образования обязательно, женщин не всегда, математики или медики выучивали еще восточные языки, один из

-историческое знание - история Европы, история древнего мира, история искусства

Естественные науки

-биологические знания - тотальный интерес к медицине

-география, путешествие с целью познания (туризм)

-астрономия

Точные науки:

-геометрия

-высшая математика, алгебра - но удел профессионалов, не повсеместно

Становятся популярными занятия прикладного характера - инженерия, механика

Образование носит сословный характер - удел аристократии и буржуазии

Развитие вширь преобладает, формирует массовое общественное сознание.

Просвещение - образование, система воспитания.

Новая концепция личности - человек естественный (Ж.-Ж. Руссо). в своей философии, художественных произведениях, публицистике разрабатывал концепцию новой личности - человека естественного. Человек является порождением природы, ее частью. Если порождение природы, то все люди равны друг другу (и нации, и расы) - мощный удар по европоцентризму, если все люди порождение природы, то все люди братья. Человек рождается природой с чистым незамутненным сознанием, лишен и пороков и добродетелей, и положительных и отрицательных качеств (табула раса). Личность зависит от того, какие тексты будут написаны на этой дощечке, а пишутся тексты обществом - отличие культуры от природы, а общество формирует уродливую форму, следовательно его надо изменить.

Из этих идей, раздумий и стремлений потом родится ВФР.

Идеи становятся утопическими, новое поколение нужно воспитать. А где взять воспитателей, если предыдущее поколение уже сформировано уродливым образом. Просветители предлагали программу усовершенствования человечества (в общественном договоре) - систему жестких законов. Все это складывается в условиях монархии. Получается что огромное количество людей зависит от одного человека, что делает общества далеким от идеала, просветители не посягали на монархическую власть, они хотели создать систему законом для корректировки этой власти.  В результате со второй половины 18 века начинает нарастать отрицательный потенциал. Когда прекрасные идеи недостижимы, мыслители сначала начинают заниматься критикой, надеясь, что это позволит сдвинуть с мертвой точки, но опыт показывает, что это ничего не дает. После осознания бесполезности своих попыток начинает нарастать скепсис, напряжение мысли, раздражение и это верный путь к формированию гораздо более жестких качеств - нигилизм, цинизм. Критика становится все более острой в чем-то несправедливой, ощущается все острее безнадежность положения. Все это зреет и приводит к социальному взрыву.

Эта эпоха заканчивается большой кровью. В 18 веке получается величайший парадокс, прекрасные просветительские идеи приводит к огромному кровопролитию, 20 млн чел погибло в революционные годы.