Раскройте понятие и содержание личности преступника. Юридическая психология

1 ответ(а)

1. 

   1443041709109272 2018-10-22 13:09:12

   Личность преступника можно рассматривать только как субъекта преступления, т.е. человека, который уже совершившего преступление. К совершению преступления определенные свойства личности можно только характеризовать как криминогенные, но пока преступление не совершено, личности преступника соответственно еще не существует. Нельзя отождествлять понятия "личность преступника" и "преступная лицо", потому что первое не существует вне совершенного преступления и свойств субъекта преступления.

   Раскрыть понятие "личность преступника" невозможно без толкования и усвоение понятия "личность". Личность преступника является сложным понятием, образуется сочетанием общесоциологический понятие "личность" и юридического "преступник". Совершение преступления характеризует определенное лицо как антиобщественную, но не раскрывает при этом ее полного содержания. Решение проблемы о сущности и понятия личности преступника требует решения вопросов, которые логически взаимосвязаны: что такое личность преступника; существует ли она вообще, какие ее признаки, роль в совершении преступления; как можно повлиять на нее, чтобы предотвратить преступление.

   Криминологическое учение о личности преступника исходит из основных положений материалистической философской концепции человека. Личность как целостное образование составляет социальное качество человека, не дается от рождения, а формируется в процессе деятельности и всегда связана с обществом, то есть продуктом социализации человека. Вместе с тем человек является продуктом двойной детерминации, поскольку ее природа биологическая. Итак, природа и сущность человека не тождественные понятия. Подробнее вопрос о соотношении в человеке социального и биологического рассмотрим далее.

   Человека как общественного существа присущи сознание и самосознание. Для того чтобы быть лицом, человек должен осознавать не только окружающую действительность, но и себя в отношениях с этой действительностью. Но вывод, что лицо невозможна без сознания, нельзя отождествлять с выводом, что сознание равно лицу, поскольку действует не сознание, а лицо, которое регулирует свою деятельность посредством сознания. Из этого логически следует, что сознание является внутренней (интраиндивидуальною) сущностью человека.

   Другая сторона сущности человека - внешняя (интериндивидуальна) сущность - связан с социальной деятельностью человека. Всего человек как личность характеризуется в основном как действующий субъект, то есть, живет в обществе и взаимодействует с другими людьми, создает условия для своего существования и сам себя.

   Таким образом, проанализировав вопрос о сущности человека, приходим к выводу, что она имеет два основных аспекта: интериндивидуальний, что проявляется в социальной деятельности человека, и интраиндивидуальний, выражающий внутренний мир личности и проявляется в ее социальной направленности.