Правосознание представляет собой основу и органическую составную часть правовой жизни организованного общества. Оно возникло и формируется на протяжении всей человеческой истории. На его содержание, как одну из форм общественного сознания, оказывает воздействие ряд факторов: социально-политические, экономические, культурные и, конечно же, правовые. Оно не только взаимосвязано, но и теснейшим образом взаимодействует с политическим сознанием, моралью, искусством, религией, философией, наукой. Перед нами те формы, в которых люди познают, осваивают окружающий их мир, объективную реальность, собственное бытие. У каждой формы свой предмет (область) отражения. У правосознания - это право, правовая действительность. Следовательно, правосознание - юридическая категория, подлежащая изучению юридической наукой.
Правосознание представляет собой совокупность мысленных и чувственных оценок правовых явлений, правовых взглядов, теорий, идей, представлений, убеждений, переживаний, выражающих отношение людей или общества в целом к действующему или желаемому (допустимому) праву и другим правовым явлениям. Речь идет о том, как люди понимают и воспринимают право, как его осознают, каким хотели бы видеть право в идеале. Отсюда термин - «правосознание».
В узком смысле правосознание можно рассматривать как одобрительную или отрицательную реакцию людей на вновь принятые законы, на конкретные проекты нормативных актов и т.д. Т.е. это сугубо субъективное восприятие правовых явлений людьми.
Правосознание, как я уже сказал, формируется на протяжении всей человеческой истории, и на определенных этапах знает свои взлеты и падения, эволюционные и революционные периоды. Оно было отличительной чертой общественного сознания древних римлян, когда торжествовало римское право. Юридическое мировоззрение, которое при этом становилось господствующим, охватывало не только бытовую сторону жизни римлян, но и сферу духовную. Языческие боги римлян - это герои многих произведений искусства: они судятся, спорят, помогают или вредят людям. Они символы тех или иных правовых течений, процессов, оценок, идеалов.
В новое время принципы свободы, равенства, справедливости, гуманизма обретали все более многообразные и совершенные формы выражения в правосознании, праве разных народов и государств. Для буржуазного общества характерной чертой является юридическое мировоззрение, которое рассматривает право как первооснову, фундамент общественной жизни.
Сегодня в развитых государствах реализуются принципы концепции "правового государства", "верховенства права", осуществляются права человека, получившие выражение и закрепление в ряде актов международного сообщества, и прежде всего во Всеобщей декларации прав человека ООН (1948 г.), Международном пакте об экономических, социальных и культурных правах (1966 г.), Международном пакте о гражданских и политических правах (1966 г.).
Чем дальше забирается человечество в неисповедимые глубины прогресса, тем ярче проявляет себя юридическая природа сознания, тем важнее становится этапная задача - следовать многим положениям, раскрытым теорией права в правосознательной сфере человеческого общежития.
Структура правосознания включает в себя два элемента:
- правовая психология (переживания, которые испытывают люди в результате отношения к праву; это уровень чувств, настроений, во многом выражающий поверхностные, эмоциональные оценки субъектами права). Например, настроения большинства российских граждан, как показывают социологические опросы, склоняются в сторону отмены моратория на смертную казнь, и это обстоятельство не может не учитывать законодатель.
- правовое, или юридическое мировоззрение (понятия, принципы, убеждения, выражающие отношение людей к действующему или желаемому праву; механизм общей оценки правозначимых явлений, нередко выражающийся не в обоснованных умозаключениях, а в правовой интуиции, чувстве правомерности и законности).
Правовое мировоззрение – главный элемент в структуре правосознания. По содержанию правосознание подразделяется на следующие уровни:
– обыденное (свойственно основной массе членов общества, формируется на основе повседневной жизни граждан в сфере правового регулирования);
– профессиональное, или практическое правосознание, которое формируется в ходе специальной подготовки, например, при обучении в юридическом учебном заведении, а также чувства, убеждения, традиции, складывающиеся у юристов на основе их юридической практики;
– научное, или теоретическое (доктринальное) правосознание, характерно для исследователей, ученых, занимающихся вопросами правового регулирования общественных отношений (иными словами это идеи, понятия, концепции, выражающие теоретическое освоение права).
По субъектам правосознание классифицируется на:
- индивидуальное правосознание – это личное отношение человека к праву (отражает взгляды и убеждения конкретно взятого индивида). Уровень правосознания в данном случае определяется интеллектуальными способностями и возможностями индивида;
- групповое – это отношение к праву различных социальных групп и коллективов;
- корпоративное – это правосознание представителей различных профессий, социальных групп и слоев, сюда же относится партийное правосознание;
- массовое - которое характерно для нестабильных, временных объединений людей (митинги, демонстрации);
- общественное - отношение к праву всего общества (сумма накопленных знаний, представлений о праве за все время существования человечества).
Таким образом, c одной стороны, развитие правосознания в определенной степени обусловлено действующим правом; с другой стороны, само право зависит от правосознания как на уровне правотворчества (принимая нормативные акты, законодатель должен учитывать уровень правосознания общества и отдельных групп населения), так и на уровне правореализации (правосознание обеспечивает добровольное соблюдение норм права и помогает правоприменению).
В заключение отмечу, что правосознание в современном российском обществе крайне неоднородно, противоречиво, во многом деформировано. Процветает правовой нигилизм, неуважительное отношение к праву, законам. Растет преступность, другие противоправные деяния. Главная причина - кризисное состояние общества, низкая политическая, правовая и нравственная культура граждан, неэффективная работа правоохранительных органов.
Когда-то Ф. Энгельс писал, что есть два способа разложить нацию: наказывать невиновных и не наказывать виновных. В российской правоприменительной практике, к сожалению, встречается и то и другое. Когда люди видят, что есть преступление, но нет наказания или, наоборот, есть наказание, но нет преступления, то их правосознание серьезно деформируется, они перестают верить в закон, власть, правосудие, справедливость.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему