После освобождения Москвы по стране были разбросаны грамоты о созыве земского собора. В 1613 г. состоялся Земский собор в Москве, где стоял вопрос о выборе нового русского царя. Это был самый представительный собор за всю историю средневековой России. Здесь были выборные от бояр, дворян, духовенства, посадских людей, казаков, стрельцов и черносошных крестьян. В качестве кандидатов на русский престол выдвинуты польский королевич Владислав, сын шведского короля Карл-Филипп, а также представители крупнейших дворянских фамилий. Наиболее приемлемой для всех стала кандидатура 16-летнего М. Ф. Романова, сына митрополита Филарета. Семейство Романовых были своими для родовитого боярства, для людей, связанных с опричниной Грозного, и для лиц, пострадавших от опричнины. Наконец, долгое пребывание Филарета в Тушине рождало иллюзии о «справедливой» власти у казачества и крестьянства, да и делегацию на переговоры с Владиславом возглавлял все тот же Филарет. Фигура М. Романова олицетворяла собой консерватизм, стабильность и компромисс, возвращение к старым добрым временам порядка и спокойствия, – все то, по чему так истосковалось русское общество. К тому же он являлся внучатым племянником по линии первой жены И. Грозного.
11 июля М. Романов венчался на царство. Ведущее место в управлении занял его отец - патриарх Филарет, который «всеми делами царскими и ратными владел». Власть установилась в форме самодержавной монархии. Руководители борьбы с интервентами получили скромные назначения. Д. М. Пожарский был направлен воеводой в Можайск, а К. Минин стал думным воеводой. Особенностью политического развития первых лет правления новой династии было практически постоянное участие в государственных делах земских соборов. Это был компромисс между монархической властью и сословиями. Возрождение страны после долгой гражданской войны, интервенции и хозяйственной разрухи было возможно тогда только на путях такой консолидации. Разумеется, разные, подчас противоположные интересы отдельных социальных слоев не исчезли, что и проявилось довольно скоро.
Таким образом, в основном территориальное единство России было восстановлено, хотя часть русских земель осталась за Речью Посполитой и Швецией. Таковы последствия событий «смуты» во внешней политике России. Во внутриполитической жизни государства значительно выросла роль дворянства и верхушки посада. Был избран дальнейший путь развития России: самодержавие как форма политического правления, крепостное право как основа экономики, православие как идеология. Смута была испытанием Московского государства на жизнестойкость. Подточенное внутренними конфликтами, расслабленное натиском интервентов, оно чуть не рухнуло. Однако в этот критический момент русскому народу хватило сил и мудрости «собрать землю», вывести ее из состояния всеобщей войны и хаоса, отстоять свою независимость и государственность. В результате войны Московское государство было унижено, ограблено, потеряло многие свои территории, в том числе Смоленск, но оно выстояло и показало внутреннюю прочность.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему