Смутное время: причины, сущность и альтернативность в выборе путей развития.

Бурные события начала XVII в. в России получили у современников название Смуты, или Смутного времени. Они представляли собой выражение глубокого кризиса русского общества и являлись гражданской войной, осложненной вмешательством со стороны Польши и Швеции.

Одной из важнейших причин Смуты являлся глубокий хозяйственный кризис, охвативший страну с конца царствования Ивана Грозного. Кризис был вызван распространением в XVI в. поместного землевладения как наименее эффективной формы средневекового хозяйства. Это было связано с политикой властей, поскольку рост поместного землевладения позволял усилить войско, основу которого составляли служилые люди — помещики. Среди других причин кризиса — рост податного обложения в условиях длительной Ливонской войны, репрессии опричников в отношении населения, а также моровое поветрие — эпидемия чумы начала 1570-х гг.

Прямым следствием этих причин стало усиление бегства крепостных крестьян и холопов, что привело, в свою очередь, к запустению самых развитых территорий страны — Центра и Северо-Запада. В результате площадь пашни под Москвой уменьшилась в 6 раз, а под Новгородом — в 13. Многие помещики остались без крестьян. Часть из них в таких условиях разорялась и, попадая в кабалу к крупным землевладельцам, оказывалась на положении холопов. Использовались они в качестве вооруженной силы. Из них состояли отряды так называемых боевых холопов, которые принимали активное участие в событиях Смуты.

За счет беглых росло население на южной окраине страны — в Северской земле. Также усилилось казачество на Дону и на Тереке. Все эти категории населения сыграли значительную роль гражданской войне в России начала XVII в.

От побегов крестьян страдали не только помещики, но и государство. Оскудение дворян вело к тому, что в таком состоянии они не могли нести военную службу. С хозяйственным кризисом начал развиваться и кризис поместного войска.

Единственный способ удержания населения от побегов правительство  видело  в  ужесточении  крепостнического  режима. 1581 г. были введены «заповедные годы», когда на отдельных территориях и в феодальных владениях запрещался в тот или иной год «выход» в Юрьев день. Мера помогла мало. Тогда в 1592—1593 гг., уже при царе Федоре Ивановиче, были составлены писцовые книги, где крестьяне записывались за определенными вотчинами и поместьями или по месту проживания на черных (государственных) землях. Возможно, что в 1592 г. появился |'указ об отмене «права выхода» в Юрьев день. Однако текст указа до сих пор не найден, хотя обнаружены некоторые судебные дела со ссылками на указ. Наконец, в 1597 г. вышел указ об урочных годах, когда в течение пяти лет могли искать беглого крестьянина по заявлению помещика. В том же 1597 г. появился  указ о кабальных холопах, которые теперь должны были служить не до отработки взятого долга, а до смерти господина.

Все эти меры не могли предотвратить бегства населения. Но в то же время они способствовали распространению в народе недовольства политикой властей, направленной на полную ликвидацию старинного права крестьянского «выхода», что становилось одной из причин Смуты в России.

Династический кризис также стал одной из важных причин Смуты. Уже при Иване Грозном появились признаки вырождения династии. Так, сам царь Иван страдал психическим расстройством. Признаки неврастении имел его сын Иван. Слабоумие другого сына, Федора, было хорошо известно современникам. Наконец, Дмитрий, последний сын Ивана Грозного, болел «падучей» — эпилепсией.

Началом династического кризиса стало убийство Иваном Грозным своего сына Ивана в 1581 г. Вскоре, в 1584 г., умер сам Иван Грозный. Царем стал Федор, у которого с его женой Ириной Годуновой не было детей. Дмитрий, младший брат Федора, получил в удел город Углич и жил там со своими родственниками, имея собственный двор. При обстоятельствах, ясных не до конца, он в возрасте 9 лет погиб в Угличе. Для расследования «углицкого дела» из Москвы была послана комиссия во главе с боярином князем Василием Ивановичем Шуйским. Проведя следствие, комиссия установила, что царевич действительно погиб, зарезавшись ножом в припадке падучей болезни. Однако в выводы комиссии поверили далеко не все. В народе распространились слухи о том, что царевич чудесным образом спасся, а правитель Борис Годунов при слабом царе Федоре в самом деле хотел гибели царевича, чтобы самому занять престол. Эти слухи способствовали появлению в начале XVII в. ряда самозванцев, бравших на себя имя царевича. Наконец, в 1598 г. умер царь Федор, со смертью которого династия прекратилась.

Возникновению Смуты способствовало моральное состояние русского общества. Современникам, летописцам и писателям, было настолько ясно видно снижение морально-нравственного состояния русского общества в конце XVI — начале XVII в., что они многократно затрагивали эту тему в своих сочинениях. Определялось падение нравов в значительной мере последствиями правления тирана Ивана Грозного.

Тирания развращающим образом действовала на сознание и нравственность населения. Во-первых, цена человеческой жизни стала совсем невысока. Во-вторых, укрепилась привычка к насилию. Наконец, общее снижение нравственности способствовало появлению самозванцев, тогда как ранее такого явления русское общество по существу не знало. Такие последствия морального упадка, как разбои, грабежи, убийства, а иногда и предательство, ярко проявлялись в годы Смуты.

Через полгода после смерти царя Федора, в 1598 г., Земский собор избрал на престол Бориса Федоровича Годунова. Годунов не принадлежал к знатному роду, он выдвинулся в годы опричнины. Дальнейшей карьере способствовал брак его сестры Ирины с царевичем Федором.

Положение Бориса было подорвано сильнейшим голодом в стране, который продолжался с 1601 по 1603 г. Голод привел к гибели множества людей. Царь пытался оказать помощь пострадавшим. Однако он не сумел заставить церковь открыть свои богатые закрома. В условиях голода в 1601 и 1602 гг. он издавал указы о временном восстановлении права выхода крестьян, чтобы таким образом они могли искать спасения от голодной смерти. Помещики, особенно в южных уездах, были этим очень недовольны. В 1603 г. силами этих помещиков было подавлено крупное выступление холопов. В благодарность южным помещикам царь не повторил в 1603 г. указ о праве крестьянского выхода.

Свое избрание Земским собором Борис так и не смог считать достаточным основанием своих прав на российский престол. Таким образом, в стране не была реализована альтернатива установления ограниченной монархии. Годунову так и не удалось справиться с последствиями опричного кризиса.

Смутное время в России началось в царствование Бориса Годунова. Первый ее этап, который историки называли династическим, продолжался с 1604 по 1606 г. и был связан с борьбой за престол самозванца Лжедмитрия I и с утверждением его на русском престоле.

Основной общественной идеей того времени стала идея возвращения престола Дмитрию, законному царю, сыну Ивана Грозного, и отстранения Годунова, будто бы незаконно завладевшего престолом. Эта идея получила широкую поддержку в разных слоях населения страны.

В тот период в Польше объявился первый самозванец — беглый монах-расстрига привилегированного московского Чудова монастыря Григорий Отрепьев. Бывший монах скрылся в Польшу где и стал выдавать себя за чудесно спасшегося царевича Дмитрия. В Польше (Речи Посполитой) его поддержала часть польской литовской знати (магнатов).

В сентябре 1604 г. Лжедмитрий выступил в поход на Москву. Войско его было небольшим и состояло из отрядов польских панов, запорожских и донских казаков. Официально король Сигизмунд III не оказывал содействие самозванцу. Но при существовавших в Речи Посполитой демократических порядках магнаты и шляхта (мелкие феодалы) могли выходить в поход по собственной инициативе.

Еще одной альтернативой стало утверждение на престоле Лжедмитрия I. С самого начала своего вступления в Россию Лжедмитрий пользовался большой поддержкой населения, что позволило ему занять некоторые пограничные города. К весне царское войско, давно не получавшее жалованья, окончательно разложилось. В разгар этих событий в апреле 1605 г. умер Борис Годунов. На престол вступил его 17-летний и очень разумный сын Федор. Однако Годуновы были уже мало популярны. В начале июня того же года в Москве вспыхнуло восстание против Годуновых. В такой обстановке при полной поддержке народа самозванец занял столицу. Его люди убили царя Федора Годунова. В то же время мать настоящего царевича Дмитрия, Мария Нагая, «признала» в самозванце своего сына, видимо, желая отомстить Годуновым, так как считала Бориса убийцей царевича.

Так с июня 1605 г. началось царствование Лжедмитрия I. В благодарность за поддержку новый царь освободил на 10 лет от налогов население южной окраины России. Это еще более укрепило его авторитет на юге страны.

Иначе складывалась ситуация в Москве. Население столицы постепенно разочаровывалось в царе. Раздражали образ его жизни, не похожий на традиционный образ жизни русских царей, открытое пренебрежение царя церковной службой, приближение к себе польских панов. Постепенно Лжедмитрий I сменил свою русскую охрану на иностранных наемников. Бояре, хорошо зная о происхождении самозванца, не желали служить ему. В мае 1606 г., когда в Москве шли приготовления к свадьбе Лжедмитрия I с Мариной Мнишек, они сумели использовать взрыв народного недовольства наглым развязным поведением польских панов, которые прибыли на свадьбу. Это недовольство они умело направили против царя, который был убит.

Шансом ввести в стране подобие конституционной монархии было и избрание на престол В. Шуйского. Впервые в истории России царь был вынужден присягнуть своим подданным, провозгласить принцип наказания по суду, а не по личному произволу.

Власть нового царя по настоянию Боярской думы ограничили принятой им при восшествии на престол крестоцеловальной записью. Но условиям этой записи царь Василий не имел права без согласия Боярской думы казнить, ссылать, отбирать вотчины и поместья. Таким образом знать стремилась предотвратить саму возможность установления кровавой тирании, которая была при Иване Грозном и отдельные черты которой проявлялись при Борисе Годунове. При более благоприятном исходе дальнейших событий такая запись могла бы положить какое-то начало переходу к ограниченной монархии в России. Но Шуйский не имел качеств, необходимых правителю в такое трудное время, он был посредственным государственным деятелем. Ему не удалось справиться с противоборствующими силами внутри страны и с иностранной интервенцией. 

Со времени вступления на престол Василия Шуйского наступил новый, социальный этап Смуты. На этом этапе по-прежнему сохранялась идея возведения на престол законного царя Дмитрия. Значительная часть общества, особенно население южных уездов, отказывалась верить в гибель в Москве Лжедмитрия I и считала, что ему удалось чудесным образом спастись, уже во второй раз, и что скоро он прибудет из Польши. При царе Василии гражданская война приняла еще более ожесточенный характер, чем при Борисе Годунове. Она превратилась в восстание низших слоев общества против высших.

Сразу же после провозглашения Василия царем в южном городе Путивле подняли восстание бывший холоп князя Телятевского Иван Болотников и местный воевода князь Шаховской. Войско Болотникова двинулось на Москву. В составе его были холопы, низшие слои городского населения, некоторая часть казаков. Оно поддерживалось крестьянами. Отдельно от Болотникова в помощь ему вышли к Москве отряды рязанских и тульских помещиков Ляпунова и Пашкова. Они видели в Василии Шуйском боярского царя, который, как они считали, не будет поддерживать дворян.

В октябре 1606 г. восставшие подошли к столице и осадили ее. Сражение за Москву состоялось в начале декабря. На сторону царя перешли дворяне, которые поняли, насколько опасно для них выступление на стороне холопов и разбойников. Поэтому под Москвой Болотников был разбит. Он отошел к Калуге, а затем укрепился в Туле. Чтобы закрепить переход дворян на свою сторону, царь Василий в марте 1607 г. издал указ о 15-летнем сыске беглых крестьян. Этот указ был в интересах помещиков-дворян, так как из поместий крестьяне уходили гораздо чаще, чем из боярских вотчин. Реально в условиях Смуты государство не могло искать беглых 15 лет. Но царю важно было этим указом заявить, что царь заботится об интересах дворян.

Весной 1607 г. на помощь Болотникову в Тулу прибыл отряд казаков «царевича Петра». Борьба под Тулой шла с переменным успехом. Но летом царь собрал большое войско и осадил Тулу. Город долго не удавалось взять. Тогда было решено построить плотину на реке Упа и затопить восставших, Когда в октябре 1607 г. тульский кремль был затоплен, повстанцы сдались. Многие из них были казнены, а Болотников сослан в Каргополь, где ослеплен и утоплен. Так закончилось это крупное народное восстание.

В мае 1608 г., разбив силы царя Василия, к Москве подошло войско Лжедмитрия II. Новый самозванец был еще более темной личностью, чем Лжедмитрий I, происхождение его не ясно. Основу его войска составляли польские отряды, а также часть южных помещиков и казаки во главе с атаманом Иваном Заруцким. Не сумев взять Москву, он обосновался лагерем в подмосковном селе Тушино и получил прозвище Тушинского Вора. Марина Мнишек признала в Лжедмитрий II своего мужа. У них вскоре родился сын, названный Иваном.

Помимо царя в Тушино оказалась своя Боярская дума, а некоторые бояре одновременно служили и в Москве, и в Тушино. Патриархом в Тушино стал Филарет Никитич Романов. Самозванцу удалось установить свою власть в части уездов вблизи Москвы. С возникновением Тушинского лагеря начались повальные грабежи населения, поскольку тушинское войско должно было получать содержание. В такой обстановке население стало подниматься на борьбу против самозванца.

Опасаясь вооруженной борьбы населения, царь рассчитывал на помощь шведского короля Карла IX. Для переговоров со шведами он направил в Новгород своего племянника князя М. Скопина-Шуйского. Шведы согласились помочь с условием передачи им города Корелы с уездом. После переговоров Скопин-Шуйский вместе со шведами разбил сторонников Тушинского Вора. В декабре 1609 г. Тушинский лагерь распался. Лжедмитрий II бежал в Калугу. Скопин-Шуйский в марте 1610 г. торжественно вступил в Москву, но внезапно умер.

Приглашение шведских сил для борьбы с тушинцами дало повод польскому королю Сигизмунду III вторгнуться в Россию. В 1609 г. он осадил Смоленск. Тем самым если прежде вмешательство Польши в русские дела носило скрытый характер, то с выступлением в поход короля оно стало открытым.

В июле 1610 г. царские войска потерпели поражение от поляков. Это привело к свержению Василия Шуйского с престола. Он был пострижен в монахи. Власть перешла в руки «семибоярщины» — группы из семи крупных бояр.

Бояре оказались в сложном положении. Они начали переговоры с Сигизмундом III и согласились принять на русский престол сына короля, королевича Владислава, на условиях ограничительной (крестоцеловальной) записи, аналогичной той, которую брал на себя еще Василий Шуйский. Это стало бы реальным шагом в сторону установления в стране конституционной монархии. Кроме того, Владислав должен был перейти из католичества в православие. В сентябре 1610 г. польские войска заняли русскую столицу. Но королевич Владислав так и не прибыл в Москву. Иностранная интервенция и политика Сигизмунда,  стремившегося извлечь из Смуты как можно больше выгоды, не дали реализоваться этой альтернативе.

Таким образом, со времени свержения Василия Шуйского в стране продолжался период междуцарствия. Такое положение не имело аналогий в истории России и не соответствовало ее политическим традициям.

С началом польской оккупации Москвы Смута вступила в следующий, национальный этап своего развития. Главенствующей общественной идеей стало освобождение страны от иноземных Войск — польских, занимавших Москву, и шведских, утвердившихся на северо-западе России. Эта идея сочеталась с идеей реставрации порядков, имевших место до Смуты.

После вступления в Москву польских войск стало развертываться освободительное движение. В Рязани образовалось первое ополчение, поставившее своей целью освобождение столицы. Состояло оно главным образом из дворян, а также из казачьих отрядов, находившихся ранее в Тушино с атаманом Заруцким. Ополчение попыталось в марте 1611 г. освободить Москву, но сил для этого оказалось недостаточно. Бои привели лишь к тому, что в городе произошел большой пожар.

Неудача привела к распаду ополчения. Это было неизбежно, так как дворяне и казаки не доверяли друг другу: дворяне считали казаков разбойниками, а казаки полагали, что дворяне стремятся отнять у них то, что они ценили более всего, — вольность. После распада ополчения казачьи отряды остались под Москвой и поставили там свои таборы.

Осенью 1611 г. в Нижнем Новгороде по призыву местного торговца мясом Кузьмы Минина образовалось второе, или Народное, ополчение. Минин призвал пожертвовать свои средства на освобождение русской земли и идти в Ополчение. Командующим силами Ополчения пригласили князя Д.М. Пожарского, который немедленно прибыл в Нижний Новгород.

Весной 1612 г. Ополчение подошло к Москве. Часть казаков во главе с Заруцким ушла из подмосковных казачьих таборов на юг России, не желая действовать совместно с Мининым и Пожарским. Другая часть казаков осталась под Москвой и оказала помощь Ополчению. В августе 1612 г. оно освободило столицу, а в октябре сдался польский гарнизон в Кремле.

На следующий год состоялся избирательный Земский собор. На соборе сразу же были отвергнуты кандидатуры иноземных принцев — Владислава Польского и Карла Филиппа Шведского. Отвергли и предложение казаков передать престол младенцу, сыну Лжедмитрия II и Марины Мнишек. Когда же была выдвинута кандидатура 16-летнего Михаила Федоровича Романова, то ее решительно поддержали донские казаки. Ведь казаки знали о родственной связи между Михаилом Романовым и прежней династией; кроме того, они хорошо помнили его отца, Филарета Никитича, по службе в Тушино. Поддержка донцов обеспечила избрание Михаила, что, в свою очередь, предопределило благожелательное отношение правительства царя Михаила к Дону. Избирательный собор 1613 г. был единственным Земским собором, на котором присутствовали донские казаки, что объяснялось их большой ролью в освобождении Москвы. В других земских соборах представители донского казачества не участвовали, поскольку Дон в первой половине XVII в. еще не рассматривался как неотъемлемая часть Русского государства. Так началось царствование в России династии Романовых.

Избрание царем Михаила Романова стало началом конца внутренней Смуты. После 1613 г. еще в течение нескольких лет происходили разбои казаков в центральных и северных уездах России. Но постепенно разбои прекратились, а казачьи отряды ушли на Дон, на другие реки или перешли на службу в гарнизоны разных городов.

Русская Смута начала XVII в. была завершена. Государство сохранило свою независимость. Но из гражданской войны оно вышло существенно ослабленным.  Очень слабой была власть царя Михаила, который рассматривался как выборный государь. Ослаблено было крепостное право, и беглых крестьян после Смуты не могли искать более 4—5 лет. В тяжелом состоянии оставалась экономика страны. Казалось на первый взгляд, что произошла реставрация порядков, существовавших в стране до Смутного времени. Но на самом деле полной реставрации не произошло. Россия вступала после Смуты в новый период своего исторического бытия, существенно отличавшийся от эпохи Средневековья.