Оценка русских революций в отечественной философии первой четверти ХХ века.

“ИЗ ГЛУБИНЫ. Сборник статей о русской революции”— заключительная часть “трилогии”, в которую входят “Проблемы идеализма” и “Вехи”. Как и предшествующие сборники, является попыткой не только осмысления исторической ситуации, но и опытом критического самопознания видных представителей русской интеллигенции. Авторами сборника являются авторы “Вех”: Н. А. Бердяев (“Духи русской революции”), С. Н. Булгаков (“На пиру богов. Pro и contra. Современные диалоги”), А. С. Изгоев (“Социализм, культура и большевизм”), П. Б. Струве (“Исторический смысл русской революции и национальные задачи”), С. Л. Франк (“De profündis”) и др.Инициатива издания сборника принадлежала Струве, который взял на себя всю организационную сторону (формирование авторского коллектива, деловая переписка и т. п.). Сборник находился в печати в августе 1918, но вскоре издание его стало невозможно, и он пролежал без движения вплоть до 1921, когда рабочие типографии по собственной инициативе наладили его печатание и пустили в продажу. Однако тираж был уничтожен, и лишь один экземпляр Бердяеву удалось в 1922 вывезти за границу — с этого экземпляра в 1967 сборник был переиздан в парижском издательстве “YMCA-Press” (фактически это было первое издание, доступное читателям). Еще ранее несколько статей сборника были изданы отдельно: статья Бердяева “Духи русской революции” была напечатана в “Вестнике РСХД” (1959, № 3 ) и “Новом журнале” (1965, № 79); диалоги Булгакова “На пиру богов” опубликованы отдельной брошюрой в Киеве в 1918 и в Софии в 1920 (на титуле — 1921); начальный вариант статьи Вяч. Иванова “Наш язык” был опубликован в журнале “Грани” (1976,№ 102). Кроме того, Струве в 1921 в Софии издал брошюру “Размышления о русской революции”, основанную на тексте его статьи. Последнее издание сборника — “Вехи. Из глубины”. М., 1991.

    Сборник посвящен проблемам русской революции и — через нее — всей русской истории на протяжении почти десяти столетий. Авторы, как отмечает Струве в “предисловии издателя”, исповедуют единые идеологические и религиозно-философские взгляды. Они неоднократно подчеркивают преемственность с идеями, высказанными в “Вехах”, считая, что не услышанные в свое время пророчества и предостережения “Вех” теперь сбылись. Причина постигшей Россию катастрофы, по мнению авторов, заключается во всестороннем кризисе, который явственно ощущался в предыдущие 10—20 лет, а подготавливался всей предшествовавшей историей страны, причем особенно интенсивно в последние 100 лет. Прежде всего, это кризис религиозный, духовный, нравственный, культурный, социально-экономический. В конечном счете русская революция — это победа антихристианских сил, пытавшихся окончательно дехристианизировать Россию; это победа того языческого начала, которое в свое время было насильственно низвергнуто, но не побеждено и не преодолено идеологически, т. е. фактически загнано внутрь, в “подполье”, и теперь пытается взять реванш. Авторы пытаются также связать кризис России с общемировым кризисом, выделяя в нем общие и специфические закономерности. Из всего комплекса причин русской революции особо выделяются 1-я мировая война и идеологическая реакция на нее со стороны различных слоев русского общества (особенно интеллигенции). Политическая позиция авторов простирается от воинствующего антибольшевизма (прежде всего, это позиция бывших авторов “Вех”) до сравнительно мягкого — “культурного” — отрицания большевизма (Вяч. Иванов).