Проблематика критической философии Канта: что такое трансцендентный уровень познания?

ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ КАНТА

I период: докритический. Основывался на Ньютоне, материалист, не нуждается в боге, хотя часто ссылается на него. В дополнение к идее движения ввел понятие развития. Теория возникновения Солн.системы. У Ньютона – сила притяжения, Кант предполагает силу отталкивания => раазвитие мира.

II период – критический. Дуализм. Начинает заниматься гносеологией вместо онтологии. Прежде чем познавать мир, надо исследовать возможности к познанию. Против Декарта: мы незнаем никакого другого разума, кроме человеческого. Не факт, что чувственная картина мира соответствует миру вещному; На основе всегда ограниченного опыта невозм. познать беск. мир. Существуют «вещи в себе» (сущности) и «вещи для нас» (то, как эти вещи нам являются) Человек не познает мир, а приписывает ему различные свойства в соответствии с воздействием мира на сознание: Ощущение > понятие > обобщение. На ступени ощущения хаос ощущений упорядочивается с помощью априорных форм созерцания – пространства и времени. Априорные формы- это условия познания, они не выведены из чувственного опыта, а существуют в сознании самом по себе На ступени понятия чувственный материал подвергается новому упорядочиванию под действием априорных категорий мышления (единство,множество,реальность,ценность,кол-во), формулируются законы, которые не принадлежат самой природе а предписаны ей человеческим мышлением. Формула Канта: «Разум диктует законы природе». На самом деле мы воспринимаем в природе только то, что позволяет наша способность воспринимать. Наука- осмысливание материала воспринимаемого через априорные формы. Наука не знает вопросов, лежащих вне сферы нашего опыта.