Поделись с друзьями
Нужна помощь в написании работы?

Категория «сознания» имеет принципиально важное значение, как для философии, так и для естественных наук. Правильное научное понимание сознания и значение его в жизни общества важно для каждого человека, для формирования его научного мировоззрения.

На вопрос о том, что такое сознание, какова его природа и сущность, а также происхождение, различные философские направления и школы отвечали различным образом.

Исторически, наибольшее распространение по этому вопросу получили различного рода идеалистические и религиозные концепции. В этой связи Ф.Энгельс в сочинении «Л.Фейербах и конец классической немецкой философии», гл.II отмечал: «Уже с того весьма отдалённого времени, когда люди, ещё не имея никакого понятия о строении своего тела и не умея объяснить сновидений, пришли к тому, что их мышление и ощущения есть деятельность не их тела, а какой-то особой души, обитающей в этом теле и покидающей его при смерти…»

Сущность сознания в религиозной философии объяснялась так: Бог дал душу, бог взял душу.

С точки зрения идеалистов, сознание также есть проявление нематериальной духовной силы – «души», независящей от материи вообще, и от человеческого мозга, в частности, способной вести самостоятельное существование, бессмертной и вечной. Так, например, Платон (объектив. идеалист) полагал, что сознание – есть проявление человеческой души, существующей вечно в мире идей. Душа, по Платону, состоит из 3-х частей: разум, воля, чувственность. В соответствии с этим, Платон развивал высшие принципы этических отношений, выраженные в добродетелях – мудрость, основа её – разум, мужество, основа – воля, благоразумие, основа – обуздание (преодоление) чувственных влечений, справедливость, как гармоническое сочетание мудрости, мужества, благоразумия.

У Гегеля (объектив. идеалист) основу мира составляет абсолютная идея, мировое мышление. Согласно Гегелю, сознание конкретного человека является частицей абсолютной идеи. Это проявления мирового духа в виде субъективного духа (сознания человека).

Субъективный идеализм.

Он в 2-х вариантах:     религиозный и атеистический.

Религиозный –               вспомните субъективный идеализм Беркли, он отрицал существование объективного мира. Как священнослужитель, он полагал, что сознание человека есть порождение божественного разума.

Атеистический -            представители эмпириокритицизма (философии чистого опыта).

Например, швейцарский философ Авенариус в сочинении «Человеческое понятие о мире» писал: «Наш мозг не есть  обиталище, седалище, созидатель, не есть инструмент или орган мышления», то есть мозг не является органом мысли, мысль не есть функция мозга.

В.И.Ленин в работе «Материализм и эмпириокритицизм» назвал эту философию – «безмозглой» философией, поскольку сознание отрывается от материи.

В истории философии была и такая точка зрения на сознание, что сознание – это атрибут материи, её вечное свойство, присущее всем её видам и формам. Все объекты одушевлены по-своему: такая точка зрения называется гилозоизмом ( от греческого хиле – материя, зое – жизнь). Гилозоистами были, например, материалист Спиноза (нидерландский философ), а также немецкий философ идеалист XVIII в. Лейбниц.

В материалистической философии.

Метафизический материализм (вульгарный материализм).

Сознание представляет как особый вид материи. Например, немецкие философы-материалисты 50-е годы 19 столетия Карл Фогт, Людвиг Бюхнер и др. сводили сознание к материальному субстрату. Так, например, К.Фогт писал («Физиологические письма» СПб., 1867г.,с. 298):

«Все способности, известные под названием душевной деятельности, есть только отправления мозгового вещества или, выражаясь несколько грубее, что мысль находится почти в таком же отношении к головному мозгу, как желчь к печени…»

т.е. здесь сознание выступает как что-то материальное.

Диалектический материализм утверждает, что сознание является идеальным свойством материального мозга человека. Процессы мышления происходят на основе материальных нейрофизиологических процессов в коре головного мозга. Сущность сознания заключается в отражении действительности в мозге человека. Сознание является высшей формой отражения. Предпосылки его существуют в природе – это свойства отражения.

      

Материалы по теме: