И. – это свойство знания, а не свойство объекта познания. Она не является чистой субъективностью. И. есть воплощенное взаимодействие субъекта и объекта познания, обеспечивающее процесс субъективирования объективного и объективирование субъективного. В результате, И. несет объективное содержание (информацию объекта) и ценностную ориентацию субъекта. И. как философская категория служит для обозначения меры отражения объекта познающим субъектом. Итак, объективная И. есть такое содержание человеческих знаний, которая не зависит от субъекта познания, не зависит ни от человека, ни от человечества. Однако, И. изменяется вместе с объектом познания, и в этом смысле И. относительна. Относительная И. есть такое знание, которое, будучи в основном верным, отражением действительности, отличается некоторой неполнотой совпадения образа с объектом. Главная цель познания — достижение научной истины. Материалисты считали, что И. есть соответствие полученных знаний объективному материальному миру, но одно дело – считать так, а другое – установить это соответствие, ведь разум может допускать ошибки. Инструментализм — направление в философии и методологии науки, рассматривающее научные понятия, теории и гипотезы как инструменты, необходимые для ориентации человека в его взаимодействии с природой и обществом. Инструментализм тесно связан с прагматизмом, операционализмом и конвенционализмом. Развернутую концепцию инструментализма сформулировал Джон Дьюи. Идеи инструментализма оказали определённое влияние на позиции ряда ученых (Г. Р. Кирхгоф, Г. Герц, П. У. Бриджмен, А. С. Эддингтон). Популярность инструментализма в современной философии науки обусловлена тем, что реалистические концепции науки (научный реализм, критический рационализм) испытывают сложности с трактовкой понятия истины и объяснениями развития научного знания. Философы науки, придерживающиеся реалистической ориентации (в частности, Карл Поппер) подвергли инструментализм, а точнее, отрицание им дескриптивной и объяснительной функций научных теорий, резкой критике. Общепринятой проблемой классического инструментализма является трудность объяснения процесса опровержения научных теорий: если инструментальные теории не могут быть опровергнуты, но по факту заменяются другими в процессе развития науки, их смена должна иметь какие-то рациональные основания. В связи с этим в современные концепции инструментализма постепенно проникают идеи признания ценности эмпирического опыта и оценки теорий на основании их «эмпирической адекватности».
Поможем написать любую работу на аналогичную тему