Эстетическое сознание — часть общественного сознания, одна из его
форм, элемент структуры. Если подойти к нему в историческом плане, то можно
сказать, что эстетическое сознание наряду с религиозным и нравственным
относится к самой начальной стадии общественного сознания и, следовательно,
представляет собой одну из самых его старых форм, непосредственно
порожденных материальными условиями жизни. Не было еще ни правосознания, ни
политического сознания, а зачатки эстетического сознания уже были и
отражались в наиболее раннем синкретизме, в мифологии, а тем более — в
сохранившихся до нас наскальных изображениях первобытного человека.
В античном мире эстетическое сознание приобрело относительно
самостоятельное значение, играя заметную роль в становлении и развитии
личности. То, что оно на протяжении тысячелетий не было выделено
теоретически, как правило, смешиваясь с художественным творчеством, ничуть
не уменьшает его самостоятельной роли в истории. Например, в Древней Греции
эстетическое понимание сливалось с философским. Ведь невозможно понять
сущность искусства, игнорируя его эстетическую природу, связь с красотой,
идеалом. Этот ценностный аспект вводит исследование искусства в сферу
философии. Как правило, на практике эстетика выступает в качестве
определенной философии искусства.
Эстетическое сознание — это та форма или часть общественного сознания,
которая отражает все богатство эстетического отношения человека к миру и
выражает его активное стремление к гармонии, совершенству, красоте, к
идеалу прекрасного. В древности формировалось весьма расширенное
представление о красоте: красивым признается благо, здоровье, богатство,
почет — словом, все то, что полезно, пригодно и т.д. Здесь красота
рассматривалась не столько в эстетическом, сколько в этическом и
экономическом отношениях, как совершенство того или иного предмета или
состояния. В эпоху Возрождения главное внимание было обращено не на
выработку новых определений красоты, а на умение изображать правдиво
красивые предметы. Высшая красота, по мнению мыслителей эпохи Ренессанса,
это красота живой природы, хотя она не всегда лежит на поверхности.
Приблизительно с XVI века в реалистических учениях о красоте
развиваются две основные тенденции. С одной стороны, ученые доказывают, что
красота — проявление неисчерпаемого разнообразия природы. Гете видел начало
красоты в природном совершенстве. С другой стороны, намечаются попытки
свести красоту к одному свойству (идея о линии красоты, золотом сечении).
Как и всякая форма общественного сознания, эстетическое сознание многообразно структурировано.
Исследователи выделяют следующие уровни:
1. обыденного эстетического сознания;
2. специализированного эстетического сознания.
Обыденный эстетический уровень основывается на обобщенном эмпирическом опыте: эстетические переживания, чувства и т.п. Наши повседневные переживания изменчивы и порой противоречивы.
Теоретический уровень опирается на общефилософские представления о мире, человеке и его месте в этом мире: эстетическую оценку, суждения, взгляды, теории, идеалы и т.д. Надо помнить, что границы между этими уровнями условны, так как специфика эстетического сознания проявляется на каждом уровне – везде мы находим и чувственный, и рациональный элементы. Наиболее ярко эта особенность проявляется в качестве эстетической потребности и эстетического вкуса, где в одинаковой мере важны, и эмоциональное, и рациональное, ибо осознаются в соответствии с эстетическим идеалом.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему