Реформация - это религиозное, широкое политическое движение, направленное на реформу католической церкви в 16 веке.
Характеристики основных этапов германской Реформации:
1-й этап или начало Реформации и конфликта:
- 31.10.1517 - 1521 гг. Идёт постоянно и неуклонно формирование оппозиции Папству и католической Церкви.
- 31.10.1517 г. - Мартин преподаёт в университете в г. Виттенберг (Саксония). По Германии ходил продавец индульгенций Тецель, для сбора средств на храм Св. Петра в Риме. От индульгенций был определённый доход и Светской власти. Мартин возмутился, что продают индульгенции и он вывесил 95 тезисов против продажи Индульгенций. Это начало Реформации. Он пригласил на спор Тецеля. Тезисы были скромные и обличали мирян-верующих. Мартин усомнился в праве Пап отпускать грехи. Эти тезисы заставили германское общество увидеть, что Папство не очень хорошая организация
- 1517 - 1521 гг. - Мартин отстаивает свою истину. Враждует с Тецелем и духовным кардиналом и с Епархией
- май 1520 г. - добились, чтобы Мартина отлучили от Церкви, он встал в оппозицию Церкви
- декабрь 1520 г. - Мартин сжигает Папскую Буллу о его отлучении от Церкви.
Лютера не сожгли раньше, т.к. у него было право на толкование Библии и была политическая ситуация.
В 16 веке Римское Папство было под воздействием Итальянского возрождения. Папство увлеклось внешней политикой, а вопросы религии их не очень волновали. Лютера не заметили. На костёр нужно было и согласие Светской власти.
- апрель 1521 г. - встреча Мартина с Карлом V (1500 - 1558 гг.) императором Священной Римской империи в городе Вормсс. Общество поделилось, многие надеялись, что К5 поддержит Мартина. Но К5 Мартина не поддержал, т.к. д.б. один меч и одна вера, а Мартин хотел разбить веру. Мартин посягнул на авторитет Пап.
Этим заканчивается 1-й этап Реформации.
2-й этап Реформации:
- конец 1521 - до событий Крестьянской войны в 1525 гг.
- 1522 г. - Мартин развивает идеи обязательной покорности княжеским и городским властям. Всё чаще вступал в дискуссии и полемику с теми, кто видел Реформацию по-другому, с другой стороны, кто трактовал её иначе. Во втором этапе Реформации уже не было единодушия по её проведению.
- 1525 г. - после крестьянской войны (1524 - 1525 гг.), крестьяне были разочарованы, т.к. лютеранство показало свою безполезность и безсмысленность, а отсюда среди крестьян пошло ведьмовство, колдовство и пр. Мартин поманил как бы «пряником» крестьян.
3-й этап Реформации:
- 1526 - 1555 гг. - княжеская реформация. Идеи Мартина выгодны для князей. Князья - решение Рейхстага - либо лютеранство, либо католицизм.
- 1529 г. - император К5 вернулся в Германию и потребовал вернуть Вормсский эдикт (указ), изданный императором 25 мая 1521 года в конце работы Вормсского рейхстага 1521 году, объявивший Мартина Лютера еретиком и преступником, и запретивший издание, и распространение его трудов. Кроме того, Вормсским эдиктом устанавливалось, что предоставление Лютеру убежища или иной помощи также расценивается как преступление против законов империи.
Князья выдвинули протест, а отсюда Протестантизм и начали борьбу с императором-католиком.
- 1531 г. - Шмалькальденская лига - оборонительный союз, заключённый 27 февраля 1531 года германскими протестантскими князьями и городами во главе с Саксонией и Гессеном в гессенском Шмалькальдене и направленный против религиозной политики императора Карла V. Иногда датой основания называется 31 декабря 1530 г. В этот день члены Шмалькальденского конвента (собрания) дали согласие на его создание. Официальное подписание договора состоялось 27 февраля 1531 г. В последующие годы Шмалькальденский союз последовательно наращивал свою мощь, принимая в свои ряды новых членов. Однако возникшие начиная с 1542 года, внутренние противоречия значительно подорвали его оборонительные возможности. В итоге Карлу V удалось в ходе Шмалькальденской войны 1546-1547 гг. нанести решающий удар по войскам союза. (Интернет).
3). 1555 г. - конец борьбы. Религиозный мир. Подписание Аусбургского мира - приняли: «Чья власть, того и вера», а все несогласные д.б. покинуть страну. Это закрепило в Германии политическую раздробленность.
Таким образом, в начале Реформации в Германии все объединились против католичества, а в конце Реформы была раздробленность.
Мартин сделал так, что и другие могли выступать со своими идеями и взглядами.
После этого была Реформация в Англии, Швейцарии и в других странах.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему