Французская реформация

            Реформация - это религиозное, широкое политическое движение, направленное на реформу католической церкви в 16 веке.

            Французская Реформация началась в середине 16 века, позже, чем в других странах. Это объясняется:

1. Политической стабильностью при Франциске I (1494 - 1547 гг.; король с 1515 г.; династия Валуа; его царствование ознаменовано продолжительными войнами с Карлом V Габсбургом, императором Священной Римской империи, и расцветом французского Возрождения)

2. Особым статусом галликанской церкви, католической по своей ориентации и в то же время имеющей статус национальной государственной церкви.

            Апостольская Галликанская церковь - французско-католическая церковь, имеющая собственное самоуправление, в отличие от римско-католической.

                        В XIV-XV вв., в связи с рядом религиозно-политических событий (в том числе Авиньонским пленением пап 1309 - 1378 гг.), в Европе получило распространение соборное движение, которое отрицало притязания римских пап на полное единовластие в католической церкви. Это движение усилилось с началом «Великой схизмы». Во Франции оно привело к определённой автономии Французской церкви от Рима и к созданию Галликанской церкви, которая сохранила всю догматику католической церкви, но претендовала на автокефалию (самоуправление, независимость). Самоуправление французской католической Галликанской церкви касалось, прежде всего, вопросов инвеституры (состояла в назначении на церковные должности и введение в сан).

                        Прагматическая санкция Карла VII (XV в.) установила галликанство как официальную религию Франции.

                        Великий западный раскол, Папский раскол, Великая Схизма - раскол в Римской церкви в 1378 - 1417 годах, когда сразу два (а с 1409 г. - три) претендента объявили себя истинными папами. Раскол в церкви произошёл после смерти папы римского Григория XI в 1378 году.

                        Галлика́нство, Галликанизм - термин, объединяющий церковные, политические и правовые учения и доктрины, распространённые во Франции в Средневековье и Новое время. Основная идея галликанства - определённая независимость национальной Церкви от папской власти и признание за государством или монархом права иметь властные полномочия во французской Церкви. (Интернет)

            Реформацию во Франции можно условно разделить на 2 части:

1. Лютеровский протестантизм

2. Кальвинизм - направление протестантизма, созданное французским теологом и проповедником Жаном Кальвином (1509 - 1564 гг.).

            Предпосылки к Реформации:

1. Движение за реформу церкви в рамках католицизма

2. Сторонники Реформы связывали преобразование церкви с религиозным просвещением

3. Движение стимулировалось гуманистическим просветительством, расширением учебных заведений, книгопечатанием

4. Сторонники Реформы: ремесленники, торговцы, типографы, правоведы, преподаватели университетов, представители знати.

            Реформа во Франции связана с именем: Жака Лефевра дЭтапля (1455 - 1536 гг.), математиком, космографом, магистром свободных искусств. Вёл просветительную деятельность за улучшение нравов общества.

            В начале 16 века во Франции получило распространение идеи Мартина Лютера (1483 - 1546 гг.), христианского богослова, инициатора Реформации, переводчика Библии на немецкий язык. Его именем названо одно из направлений протестантизма. В противоположность католическому учению о противопоставлении мирского и духовного, Лютер полагал, что и в мирской жизни на профессиональном поприще осуществляется благодать Бога. Бог предназначает человека к определённому виду деятельности посредством вложенного таланта или способности и долг человека прилежно трудиться, исполняя своё призвание. Причём в глазах Бога нет труда благородного или презренного.

            Лютеровский протестантизм не пустил во Франции глубоких корней.

            Началось распространение кальвинизма. Идеологом этого направления в протестантизме был Жан Кальвин, который заявил о себе, как преемник Лефевра и Лютера в 1536 году книгой «Наставление в христианской вере».

            Кальвин хотел, чтобы Франциск1 провёл реформацию церкви «сверху», своей королевской властью, но Ф1 призыв Кальвина не услышал.

            Кальвина объявили еретиком, выгнали из страны, а его книгу сожгли. Это дало противоположный ход: кальвинизм стал распространяться вопреки воле короля.

            Больше всего кальвинизм распространился на: юге и юго-западе страны (провинции Они, Перигё, Керси, Лангедок). В деревне кальвинизм распространялся плохо.

            Организации Кальвина назывались - Реформаторские церкви. Они не получили официального статуса. Эта церковь была зависима от добровольных пожертвований и, в дальнейшем, была втянута в политическую борьбу.