Эллинизм: сущность понятия, хронологические рамки, основные проблемы. Типология эллинистических государств.

Распад мировой державы Александра. После смерти А. у власти его слабоумный брат и малолетний сын. Поскольку оба недееспособны, при них регент – Пердикка. Остальные диадохи разосланы в качестве наместников в разные части державы. Там они стремятся к автономии и происходит распад державы в результате войн диадохов (примерно 323-280).Поход Пердикки против Птолемея Лага (Египет). Пердикка убит.Совет в Трипардисе (321). Распределение сфер влияния диадохов:

Египет – Птолемей Лаг

Македония, Греция – Антипатр

Малая Азия – Антигон Одноглазый

Месопотамия – Селевк

Фракия, Понт – Лисимах

Борьба Антигона Одноглазого с остальными диадохами во главе с Птолемеем Лагом. Антигон решил объединить под своим началом Сирию, Персиду, Вавилонию, М. Азию, Мидию. Против него коалиция => 311 новый договор, закрепляющий завоеванное, и убийство последних представителей династии Александра – Филиппа и Александра IѴ. Династия пресеклась и идеи о единой державе больше не возникают. 306 владения диадохов окончательно закреплены, но 301 Антигон Одноглазый делает последнюю попытку объединния (убит при Ипсе).

Раздел державы Лисимаха (281). Последняя война диадохов. Селевк бьет Лисимаха при Курупедионе, а державу его делит между остальными. Складываются эллинистические государства.

Сущность эллинизма.

География. Вся Греция и Классический Восток (т.е. кроме Индии и Китая).

Хронология. От начала Восточного похода Александра до падения последнего Эллинистического государства – Птолемеевского Египта, т.е. 334-30. 3 периода:

334-281 – складывание державы Александра и ее раздел между диадохами

281-150 – зрелый эллинизм

150-30 – поздний эллинизм

Сущность. Насильственный синтез греческой и восточной культур во всех смыслах этого слова. Предпосылки - кризис полиса в Греции и кризис деспотии в Персии (застойные явления; держава велика => управлять ей все сложнее, сепаратизм; застойная экономика – богатства аккумулируются и лежат без дела; распад общины). Оба компонента, т.о., в кризисе, вместе они дополняют друг друга. Расширение ойкумены. Запуск в оборот персидских богатств => подъем экономики. Строительство городов. Рост количества рабов. Новые социальные антагонизмы: вместо борьбы олигархов и демократов (Греция) и жрецов и военачальников (Восток) – борьба рядового населения с греко-македонской аристократией. В политике на смену полису (Греция) и деспотии (Восток) – т.н. эллинистическая монархия (профессиональняа армия, культ государя, бюрократия). В культуре – синкретизм и развитие наук.