Источники религиозных публикаций
- Документальные источники информации
- Предметно-вещевая среда как источник журналистской информации
- Система информирования журналистов
- Государственные организации как источники информации
- Информационные агентства
- Интернет как источник журналистской информации
- Человек как источник журналистской информации
- Интервью
- Массовое интервьюирование и анкетирование
- Вспомогательные способы получения информации
- Наблюдение и эксперимент
- Общение журналиста с коллегами
Современный обитатель города доверяет свою судьбу предельно дегуманизированным информационным источникам. Так, телевизионный текст, озвучиваемый уверенным дикторским голосом, сопровождаемый, в свою очередь, видеорядом, занимает одну–полторы страницы машинописного текста и не нуждается в доказательствах. Убеждают не доводы — убеждает интонация и картинка с экрана.
Парадокс современного мира в том, что при видимом избытке информации, человек и общество все меньше получают конкретной, доказательной и доказанной информации и все больше становятся жертвами мифологизации. Именно такими приемами пользуются зачастую и религиозные организации, особенно те, для которых поиск новых адептов, проповедь и миссия — один из основополагающих элементов вероучения.
Причины появления публикаций и передач, в которых грубо искажается религиозная действительность, самые разные. Это и элементарное невежество, и умышленное искажение обстоятельств и фактов, и искреннее заблуждение.
На прилавках книжных магазинов сегодня можно купить самую разнообразную литературу, рассказывающую о различных религиозных организациях. Однако нередко данная литература, несмотря на ее претензии на объективность и светскость, носит сугубо конфессиональный и апологетический характер, когда все иные верования рассматриваются как заблуждение в отличие от какой-то одной конфессии.
Профессиональный подход требует, чтобы журналист ориентировался на независимые источники и данные, полученные из одного источника, подтверждал по крайней мере из другого - также независимого. Так, для непредвзятого читателя должно быть понятно, что если справочник "Новые религиозные объединения России деструктивного и оккультного характера" выпущен Миссионерским отделом Русской Православной церкви - Московского Патриархата (Белгород, 2002), то он не может быть в полной мере беспристрастным, ведь этот источник назвать независимым нельзя. Он имеет ясную пропагандистскую направленность. И она видна в попытке дать классификацию так называемым деструктивным культам и в определении некоторых слов, которые используют также и журналисты.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему