Динамика городской культуры.  Городские процессы: эволюция, развитие, воспроизводство, социализация. 

Динамику повседневных изменений, свидетелями и участниками которых мы являемся, изменений в нас самих и нашего окружения - людей, живущих рядом, отношений между людьми можно рассматривать как калейдоскоп фактов, непонятным образом складывающихся в причудливые фигуры. А можно их  разместить в определенном  хронологическом порядке. И тогда все это представляется встроенным в некое, особым образом существующее “русло”, где происходящее не случайно, где последовательность событий подчинена некоторой логике, а сам “поток” имеет определенную направленность. При такой схеме рассмотрения и описания явлений обычно пользуются понятием “процесс”. "Процесс (лат. processus -прохождение, продвижение) - закономерное, последовательное изменение явления, его переход из одного состояния в другое состояние или в другое явление".   При этом одни и те же факты, или одни и те же события могут быть проинтерпретированы по-разному, в зависимости от того, в какой цепи событий мы их собираемся изучать.

По сути дела, нас интересуют процессы не столько сами по себе, но как особый способ описания реальности, а именно - процессуальное описание ее. Это требуется  тем, кто пытается представить себе объект своего воздействия в динамике, как существенную часть изменяющейся, развивающейся реальности. К числу таких специалистов несомненно относятся те, кто так или иначе, занимается ее (реальности) целенаправленным изменением.

Процессы обычно рассматривают в рамках двух подходов. Один подход скорее свойственен взгляду историка, который изучает события в их последовательности и описывает разного рода случившиеся изменения таким образом,  что  выстраивается некоторая внешняя  картина произошедшего, в некотором смысле,  репродукция, изображение.   Но есть и другой историк, для которого "объектом, подлежащим историческому описанию, оказывается не просто событие, но мысль им выражаемая". Тогда  первый историк опишет сцену дуэли Пушкина и Дантеса, как фрагмент фильма, или воображаемый свидетель, а второй будет отвечать на вопрос: "Каковы были мысли Пушкина, заставившие его принять роковое решение о вызове Дантеса на дуэль?"  В первом случае событие и будет встроено в цепь других событий,  что   позволит увидеть  "панораму" происходящего,  и будет описано как отдельный факт, и тогда  всплывут  детали и важные подробности (персонажи, одежда, жесты, действия, слова, интерьер и т.д.). Во втором  случае будет обнажена невидимая пружина, заключающая в себе все "энергию" события. Оно будет изображено, как отражение процесса "действия, детерминируемого мыслью".

К первой группе относятся такие процессы, которые описывают события в их  “естественном” движении. Например, в ходе эволюции городской среды происходит постоянная смена  ее состояний:   появляются новые жилые районы, возникают новые предприятия и учреждения, происходит замена устаревших зданий новыми, прокладываются новые трассы, реконструируются давно сложившиеся  городские ансамбли, меняется планировочная структура и т.д.   При этом изменения в городе, с одной стороны, связаны "тысячами невидимых нитей" с прошлым города - его историческим планом, важнейшими событиями, меняющими его "лицо" и определяющими его судьбу.  С другой стороны, городские изменения есть результат приспособления к социальным сдвигам, ответа на  новые запросы и потребности его жителей.  В результате наложения  старой и новой планировочной структуры возникает  единый структурный каркас города, который вставляет в единый ритм жизни элементы городской среды, давно появившиеся и только что возникшие.

Тот же самый набор событий, в нашем примере изменений в городе можно было истолковать иначе, если представить себе, что существует единая стратегия городского развития,  постоянно пополняемая новыми развивающими программами. Единая стратегия развития осуществляется  аппаратом городского управления, состав которого не влияет изменение стратегии, поскольку все аппаратчики работают в единой стратегии.  В этом случае развитие города обсуждается как искусственно-технический процесс.

Но, по сути дела, нас интересуют все эти процессы не столько сами по себе, а в качестве способа описания той реальности, которая является объектом воздействия. Поэтому, представляя реальность в виде многих процессов, протекающих по определенным законам (!),   можно каждый раз, задавая различные цели, либо гасить, либо стимулировать, либо запускать, либо уничтожать процесс. В реальной жизни такие воздействия осуществляются постоянно, только не всегда это осознается, и чаще всего разного рода изменения в нашей жизни (то есть процессы) объясняются естественными, независимыми от нашей воли обстоятельствами. Здесь возникает вопрос - если они (эти изменения) происходят помимо нашей воли, означает ли это отсутствие  замыслов других людей, которые эти изменения осуществляют и о которых мы не знаем и даже не подозреваем?

Отвечая на этот вопрос, можно идти двумя путями, и на каждом из них получить свой ответ, поскольку каждый путь выстраивается по своему основанию и предполагает свою позицию. Это позиции натуралистическая и деятельностная, и та, и другая предполагают свой особый научный, философский и культурологический взгляд на процесс.

Натуралистическое  представление процесса, как правило, разворачивает его как “естественную историю” какого либо объекта, который  при этом может быть сколь угодно большим и сложно устроенным. И тогда все, что случается с объектом или в объекте, как бы происходит само собой, все причинно-следственные связи либо скрыты внутри самого объекта, либо являются внешними по отношению к нему, и все это определяет непрерывность и преемственность его существования.    Так описываются исследователями и локальные, и  глобальные  процессы, которые,  являясь всемирно-историческими, захватывают все страны и континенты и по разному проявляются там. Тогда то, что с нами происходит в рамках такого  процесса,  объясняется не чьей-то волей, а осуществлением закономерностей, характерных для этого процесса.

Другие процессы целенаправленно выстраиваются, то есть зависят от замыслов, воли и деятельности людей, приспосабливающихся к социально-историческим условиям, в которых разворачиваются и активно изменяют их. Это процессы, в основе которых лежит деятельностная технология, то есть такая последовательность процедур,  действий, акций, которая должна обеспечить необходимое для протекания процесса разворачивание событий.

Независимо от того, в какой парадигме процесс рассматривается и описывается, он всегда фиксируются как один из многих, и выделяется либо как ядерный, то есть главный в исследовании, либо как один из тех, что обеспечивают протекание главного процесса. Таким образом, в зависимости от решаемой управленческой или исследовательской задачи любой процесс может быть взят в качестве ведущего,  и тогда другие процессы рассматриваются в его контексте, либо как его составляющие, либо как сопутствующие, либо как дополняющие и т.д. 

Особую роль в рассмотрении процессов играют так называемые механизмы. Если бы мы взялись  изображать изменяющийся в каком-нибудь процессе объект, то нам пришлось бы нарисовать две  разных  “картины”. Одна должна изобразить сам процесс изменения объекта через изменение каких-либо его существенных характеристик. По другой можно судить о том, чем эти изменения были вызваны, что привело к ним, или что было специально сделано для того, чтобы эти изменения объекта произошли. При натуралистическом описании это будет выделение предпосылок, причин, поводов, условий, определяющих разворачивание процесса, при деятельностном - фиксация действий, осуществивших перевод объекта из одного состояния в другое.  И в том и в другом случае описываемые явления, как правило, не ограничиваются коротким моментом, а продолжаются длительное время, то есть разворачиваются как процесс. Такой тип процессов принято называть механизмами. 

Если в качестве ядерного рассматривается процесс развития городского общественно-транспортного узла, то в качестве механизмов  могут быть взяты следующие процессы:  интеграция элементов транспортного каркаса, входящих в этот узел, дифференциация  общественных функций, специализация  функциональной структуры и т. д. 

Для того, чтобы процесс, происходящий в реальности мог стать предметом описания, необходимо провести одну процедуру, которая состоит в определении  параметров или характеристик, с помощью которых можно зафиксировать то или иное состояние процесса. Наличие такого инструмента даст возможность проследить  и отфиксировать смену этих состояний. Состояния процесса можно снимать с помощью самых разных характеристик.  В качестве  такого инструмента используют понятие инфраструктуры.

Под инфраструктурой мы будем понимать всю совокупность условий, необходимых для успешного протекания процесса. Эти условия как бы расслаиваются на несколько уровней, и каждый из  них нужно обсуждать отдельно.

Для понятного описания  любого процесса сначала используется общая схема, в которой необходимо представить конкретно изучаемый процесс. И схема должна содержать весь набор необходимых показателей, с помощью которых описываются принципиальные характеристики процесса:

1 - выделение механизмов (то есть тех подпроцессов), совокупность которых составляет  сущность рассматриваемого  процесса, или обеспечивает его протекание;

2 - структурное описание состояний системы (социума), смену которых мы и называем процессом;

3 - условия перехода или перевода системы (социума) из одного состояния в другое.