Сарма́ты

Сарма́ты общее название кочевых скотоводческих ираноязычных племён (IV в. до н. э. — IV в. н. э.), населявших степные районы от Южного Урала и Западного Казахстана до Дуная. Античные авторы выделяли различные сарматские группировки, имевшие свои названия, и занимавшие. в разное время, лидирующие положение в кочевом мире: аорсы, сираки, роксоланы, языги, аланы.В культуре савроматов и сарматов раннего периода различные украшения, одежда, оружие, посуда и другие бытовые предметы украшались стилизованными изображениями животных (плоскими, гравированными, рельефными, объемными из золота, бронзы, кости, рога, камня). В III в. до н.э. появляется и II ст. до н.э. достигает расцвета характереный для сарматов "полихромный стиль". Украшения, одежда, обувь, изделия из металла обрабатывались самоцветами, бусами, бисером, цветной эмалью и др. Постепенно изображения животных теряют реалистичность и схематизируются Особенно широко было развито керамическое производство. Большинство глиняной посуды делалось на гончарном круге. В отличие от греческой, она была серого цвета (это зависело от термического режима), но обладала высокой тгрочностыо и хорошо обожжена. Часто (после обжига сосуды подвергались лощению до матового блеска.Форма сосудов очень разнообразна: это кувшины, миски, кружки, горшки. Некоторые кувшины были снабжены так называемыми зооморфными ручками, изображавшими различных животных. Такие ручки типичны для посуды сарматских племен. Изображения, как правило, очень схематичны, часто даже нельзя определить вид животного.Лепных сосудов в поселении очень мало. Это главным образом небольшие горшочки, грубые светильники, иногда миски.Важными находками для изучения керамического производства являются круглые гончарные печи, сложенные из крупного сырцового кирпича. Диаметр их достигал двух метров. Обжигательная камера помещалась над топкой, под куполообразным сводом; горячий воздух поступал в нее по каналам в стенах.В одной из печей ,на Кобяковом поселении найдено много керамического фака—сосудов, деформированных при обжиге, глиняные муфты — подставки, на которые ставилась посуда.Прядение и ткачество представлено многочисленными глиняными пряслицами и глиняными грузиками для ткацкого станка, с вертикальной рамой. В погребениях иногда встречаются остатки грубой шерстяной ткани. Образ животных, особенно барана, занимал видное место в религиозно-культовых представлениях сарматов. Часто барана изображали на ручках сосудов, мечей. Баран являлся символом «небесной благодати» у древних народов. Также у сарматов был распространен культ предков. Некоторые историки предполагали, что сарматы являются основными предками восточных и южных славян, но эта теория отвергнута большинством учёных, которые указывали на явные отличия культуры сармат от культуры древних славян. Предположительно, сараматы были зороастрицами (вера иранских племен), и их поклонение огню — солнцу передалось восточно славянским народам (перунизм). Едва ли не единственными памятниками тысячелетнего пребывания сарматов являются многочисленные курганы, достигающие порой 5—7 метров в высоту. Савроматские и сарматские курганы чаще всего располагаются группами на высоких местах, вершинах холмов, сыртов, откуда открывается широкая панорама необъятных степей. Их трудно не заметить. Поэтому ещё в древности эти курганы стали привлекать внимание грабителей, кладоискателей.