Согласно Библии, Авраам был первым, кто признал духовную природу единственного Бога.
При Моисее (вероятно, 15 в. до н.э.), который воспитывался в условиях высокоразвитой египетской культуры, иудаизм принял более сложные и утонченные формы. Моисей придал религии форму исключительного поклонения Яхве (так евреи именовали Бога).
Ввиду того, что Бог, по иудаистскому вероучению, не имеет образной формы, иконография (священные изображения) в иудаизме не принята. Из синагогального убранства можно отметить многосвечники (менора), копирующие светильники Иерусалимского храма; ковчег - ларец со свитком Торы с изображениями льва и орла (древние символы Яхве); скрижали -каменные доски с начальными словами Десяти Заповедей; Могендовид (звезду Давида) - шестиконечную звезду, составленную из двух равносторонних треугольников
Иудаизм провозгласил монотеизм, углублённый учением о сотворении человека Богом по Своему образу и подобию, следствием чего является любовь Всевышнего к человеку. Его стремление помочь человеку и уверенность в конечной победе Добра.
Понятие о Боге как абсолютно совершенном, не только абсолютном Разуме и Всемогуществе, но и источнике Благости, Любви и Справедливости, Который выступает по отношению к человеку не только как Творец, но и как Отец.
Понятие о жизни как о диалоге Бога и Человека, — ведущемся как на уровне индивидуума, так и на уровне народа и всего человечества как единого целого.
Учение об абсолютной ценности Человека (как индивидуума, так и народов и также всего человечества в целом) — как бессмертного духовного существа, созданного Всевышним по Своему образу и подобию.
Учение о равенстве всех людей по отношению к Богу: всем людям открыта дорога к совершенствованию в направлении соединения с Всевышним и даются средства к достижению этого предназначения — свободная воля и божественная помощь.
У еврейского народа есть особая миссия, заключающаяся в том, чтобы донести Божественные истины до человечества и таким образом помочь всем людям приблизиться к Богу. Для реализации этой задачи Всевышний заключил с еврейским народом Завет и дал ему заповеди. Божественный Завет неотменим; и он налагает на еврейский народ более высокий уровень ответственности.
Учение о полном господстве духовного начала над материей, но при этом духовной ценности также и мира материального: Всевышний — безусловный Владыка материи, как её Творец: и Он вручил Человеку господство над материальным миром, чтобы через материальное тело и в материальном мире осуществить своё идеальное назначение;
Учение о приходе Машиаха (Мессии), слово происходит от ивр. «помазанник», то есть царь), когда «наполнится вся земля познанием Господа» (Ис. 2:4). Мессиях является царём, прямым потомком царя Давида, и, согласно иудейской традиции, должен быть помазан на царство пророком Илией (Элияху), который был взят на небо живым.
Учение о воскресении из мертвых в конце дней (эсхатология), то есть вера в то, что в определенное время мертвые будут оживлены во плоти и будут снова жить на земле.
13 принципов веры — основные постулаты иудаизма
Каждый из постулатов начинается словами «Я верю полной верой...»:
1. ...что Творец, да будет Имя Его благословенно, творит все творения и управляет ими. Он один делал, делает и будет делать все, что делается.
2. ...что Творец, да будет Имя Его благословенно, един, и нет единства, подобного Его единству. И Он один Б-г наш был, есть и будет.
3. ...что Творец, да будет Имя Его благословенно, бестелесен, что Его не предста вить ни в каком облике и что у Него вообще нет ни какого подобия.
4. ...что Творец, да будет Имя Его благословенно, Он — первый и Он — последний.
5. ...что Творец, да будет Имя Его благословенно, Ему одному следует молиться и никому другому молиться не следует.
6. ...что слова пророков истинны.
7. ...что пророчество Моше, Учителя нашего, мир праху его, было истинным, и что он был отцом пророков, предшествовавших ему и пришедших после него.
8. ...что вся Тора, находящая ся сейчас в наших руках, была дана Моше — Учителю нашему, мир праху его.
9. ...что эта Тора не будет изменена, и что не будет другой Торы от Творца, да будет Имя Его благословенно.
10. ...что Творец, да будет Имя Его благословенно, знает все дела человеческие и все помыслы их.
11. ...что Творец, да будет Имя Его благословенно, воздает добром соблюдающим Его заповеди, и карает тех, кто преступает Его заповеди.
12. ...в приход Машиаха. И. несмотря на то, что он медлит, я буду ждать его прихода каждый день.
13. ...что будет воскресение из мертвых во время, когда изойдет повеление от Творца, да будет Имя Его благословенно, и память о Нем пребудет во веки веков.
Согласно верованиям иудеев, Всевышний дал народу Израиля через Моисея (Моше) 613 заповедей, главными из которых являются 10, которые были записаны на каменных скрижалях перстом Божиим (Десятисловие). Из этих заповедей иудеи большое внимание уделяют четвертой — заповеди о субботе (см. Шаббат), которая, по их убеждению, служит знамением завета еврейского народа с Бого
Священные книги иудаизма можно разделить на три группы. В первую группу входит одна книга-том, которую называют словом Тора (в переводе с иврита - “Закон”)
Тора - самая главная, самая почитаемая книга в иудаизме. Все экземпляры Торы с древних времён до наших дней пишут вручную на коже. Тору хранят в синагогах (так сегодня называют молитвенные дома иудеев) в особом шкафу. Перед началом богослужения все раввины во всех странах мира целуют Тору. Богословы за её создание благодарят Бога и пророка Моисея. Они считают, что Бог дал людям Тору через Моисея.Тора написана на иврите и на этом языке книги Торы носят следующие названия. Первая: Берешит (в переводе - “В начале”). Вторая: Веэлле Шемот (“И вот имена”). Третья: Вайикра (“И воззвал”). Четвертая: Бемидбар (“В пустыне”). Пятая: Элле-гадебарим (“И вот слова”).
Танах - это одна книга-том, которая состоит из двадцати четырех книг-произведений. А эти двадцать четыре книги делятся на три части, и каждая часть имеет свое название.
Талмуд - это некоторое количество книг-томов. В оригинале (написан частично на иврите, частично на арамейском языке), переизданном в наше время, - это 19 томов. Все книги-тома Талмуда делятся на три части:
1. Мишну,
2. палестинскую Гемару
3. вавилонскую Гем
Поможем написать любую работу на аналогичную тему