Жанровое своеобразие физиологического очерка. Значение «Физиологии Петербурга» для развития русской литературы.

Ф. о. сыграл в русской литературе большую роль. Это был жанр, впервые широко выдвинувший в литературе «типы» из социальных низов. Ф. о. обращал внимание разных общественных групп на положение классов, которые до этого были вне поля зрения широкой литературы. Вместе с тем Ф. о. был выражением складывавшихся в этой литературе реалистических тенденций. Греша очень часто натурализмом, поверхностным реализмом, Ф. о. свидетельствовали о проникновении реализма в самую гущу литературы. Развитие литературы в этом направлении было предуказано еще Пушкиным.
       Ф. о., как и натуральная школа вообще, был однако не однороден, обнаруживая только некоторые общие черты: интерес к социальным «низам», изображение не характера, не индивидуальности, но «типа», как тогда говорили, т. е. общественного положения и профессии (например дворника, шарманщика, водевилиста, мелкого чиновника и т. д.), преобладание описания над сюжетом.
       Физиологические очерки Некрасова (напр. «Петербургские углы») проникнуты подлинным знанием жизни петербургских низов и подлинным сочувствием к ним, а также горячей ненавистью к крепостническому строю. В лице Некрасова и Белинского (очерк последнего «Петербург и Москва») перед нами революционно-демократическое крыло очеркистов-«физиологов».

Островский впервые в русской литературе критически изобразил быт и нравы купечества. Получилась картина сонного царства, лишенного духовной жизни, косного и ограниченного. И в борьбе с силами зла Катерина обречена на гибель, поэтому «Гроза» по сути является трагедией. Н.Добролюбов в статье « Луч света в темном царстве» увидел в гибели Катерины торжество мятежного духовного начала над каменным бытом домостроевской Руси. Ее самоубийство он расценил не как слабость, а как ее душевную силу, неспособность смириться с властью мертвого закона. Такая впечатлительная, поэтически настроенная и в тоже время решительная женщина попадает в затхлую атмосферу ханжества и назойливой, мелочной опеки. Это объясняет конфликт Катерины как с-«темным царством», так и с самой собой. Трагизм положения Катерины осложнялся еще и тем, что ее выдали замуж за человека, которого она не знала и любить не могла, как ни старается она быть ему верной и любящей женой. Гроза в пьесе – понятие и конкретное и символическое. Это и символ страха греха, и душевного переворота, и очищения. Это очищение восходит и в душе Тихона , в сцене покаяния у мертвого тела жены, и в побеге  Варвары с Кудряшом из-под власти Кабанихи. Две морали, два уровня сознания сталкиваются здесь совершенно отчетливо. Одна — передающая высокие нравственные представления, выработанные многовековым опытом народа, и вторая — жестокая, изуверская, античеловечная по своей сути система взглядов Кабанихи, противостоящая не только тысячелетней гуманистической традиции, но даже и христианским принципам, хотя она и считает себя истинно религиозным человеком. Стихийный  вызов царству Кабановых и Диких, «провозглашенный над бездной», был расценен Добролюбовым как знак протеста, назревающего в стране, как свидетельство близкого конца кондового крепостнического уклада. Писарев усмотрел больше страх ее перед карой божьей, нежели протест и решительный шаг к освобождению. Поддавшись своим чувствам, Катерина влюбляется в Бориса, но, преступая супружеский закон, она тем самым преступает и свои собственные нравственные принципы, что приводит к тяжелому внутреннему конфликту между чувством и долгом.

Гроза имеет большое значение в пьесе. Она заключает в себе характеристику внутреннего состояния героев, их тревогу и смятение, становится символом, с одной стороны, Божьей кары, которая должна настигнуть Катерину за ее грех, а с другой — символом надвигающейся бури, которая уничтожит «темное царство».

Милосердие — вот то слово, которое объясняет этическую позицию драматурга. Гибель Катерины предопределена тем, что она живет в мире, где нет прощения, милосердия, пощады. А мир, в котором нет милосердия, обречен.

Тема: проблема человеческого достоинстве;

♦ проблема сохранения личности в условиях деспотизма и морального угнетения;

♦ проблема честности, справедливости и способности сделать выбор.

Идеи: 1. Обратить внимание общественности на проблему

2. Выразить протест против такого отношения

3. Изменить положение женщин.

В пьесе «Бесприданница» темы и идеи сохраняются но разница в том что Лариса умирает не своей смертью. Ее застрелил Карандышев.

«Бесприданница»

Социально-бытовой конфликт лежит в основе и другой известной драмы Островского — «Бесприданница». Главная героиня пьесы — Лариса Огудалова, обманутая Паратовым, которого она искренне любит, — оказывается перед выбором: стать содержанкой богатого купца или женой нелюбимого человека — Карандышева. И только роковой выстрел последнего разрывает трагический круг, в котором оказалась Лариса.