Учение о самоактуализации А. Маслоу. Природа человека в концепции А.Маслоу.

Маслоу предложил рассматривать здоровую личность и эти направления имеют совсем другой взгляд на человека.

Маслоу – именно он поставил свою работу которая связанна с проблематикой личностного роста человека, его развития и рассматривает психологию как одно из средств способствующих социальному и психологическому благосостоянию, т.е. он в своих исследованиях настаивает что адекватная, жизнеспособная теория личности должна касаться не только глубин и раскрывающих определенные аспекты функционирования жизнедеятельности но и тех высот которые может достичь индивид.

Самоаткулизация с точки зрения Маслоу это полное использование талантов, способностей и возможностей. Маслоу рассматривал самоактулизировашегося человека не как человека к которому что то добавлено, а как человека которого ничего не отняли. Он ввел понятие средний человек.

Средний человека это полное существо с заглушенными и подавленными способностями и одаренностями, поэтому его причисляли к антибихивиористу, но сам Маслоу говорил что он антидокринист, т.е. против доктрин. Исследования самоактулизации его начались с желания понять своих учителей это Бенедикт и Хамер. Эти два человека не похожи друг на друга и занимаются в разных областях, но им присуши одинаковый уровень личного совершенства, причем так профессиональной так и в личной жизни. Он начал исследования что бы обнаружить что делает этих людей особенными, он начал исследовать из жизнь. Он стал изучат ценности, отношения людей, он стал искать людей как ему казались были наиболее здоровыми и творческими , а так же которые достигли более оптимального и эффективного функционирования про сравнению с другими людьми, т.е. он стал исследовать границы человеческих возможностей. Он сказал что бы исследовать человеческие возможности нужно исследовать лучших людей. Он ввел два основных критерия для своего исследования.

Люди должны быть свободны от невроза и личностных проблем.

Люди должны наилучшим образом использовать свои таланты и способности.

В итоге он собрал группу и 18 индивидуумов. в них 9 исторических личностей где присутствовал Эйнштейн, Спиноза и Линкольн. На основании своего исследования Маслоу выявил 15 характеристик самоактулизирующихся людей.

1. У самоактилзир личности должны быть более эффективные восприятие реальности и более комфотабельные отношения к ней.

2. Принятием себя других и природы

3. Должны проявляться спонтанность, простота и естественность.

4. У таких людей должна быть центрированность на задаче в противовес центрированности на себе.

5. Некоторая отъединенность т.е. потребность в уединении.

6. Автономия , т.е. независимость от культуры и среды.

7. Постоянная свежесть оценки.

8. Человек должен обладать некой мистичностью в неких высших состояниях.

9. Чувство сопричастности и единения с другими.(не противоречит 5 п)

10. Более глубокие межличностные отношения.

11. Демократическая структура характера.

12. СА личность должна различать средства и цели а также добро и зло.

13. СА личность должна обладать философским невраждебным чувством юмора.

14. Креативность.

15. СА личность должна сопротивляться культурации и трансендировать любую культуру.

Самоактулизация по Маслоу это не отсутствие проблем, это движение от приходящих и нереальных проблем к проблемам реальным, т.е. СА люди это не те люди которые совершенны и лишены ошибок, но они лишены основных проблем средних людей таких как внутренние конфликты, тревожность, печаль, чувство вины.

Маслоу сформировал иерархию потребностей или пирамиду.

В начале она состояла из 19 этажей, затем состояла из 7 этажей, но в последствии 5 этажей.

5. Нижний уровень это физиологические потребности – пища, вода , сон и т.д.

4. Потребности в безопасности – стабильность и упорядочивание своей жизни.

3. Потребность в любви и принадлежности – потребность в семье и дружба.

2. Потребность в уважении – потребность в самоуважении в признании окружающих

1. Потребность в самоактулизаци – человек реализует потребность своих способностей.

И на пике находиться самоактулизирующая личность.

Маслоу говорил что для развития личности, каждый  из этапов данной пирамиды должны реализоваться постепенно, т.е. человек не реализовавший физиологических потребностей не может перейти на следующую ступень, т.е. СА личность должна пройти все этапы на протяжении жизни.

Маслоу выделил еще три основных уровня:

Метауровень.

Бытийный уровень.

Деффицитарный уровень (деффициентный уровень).

Основным понятием его концепции есть понятие мотивации.

Деффициентная мотивация произошло от понятия дефицит – человек ориентирован на удовлетворение потребностей, которые не удовлетворены или фрустрированы. ДМ заключается в потребности изменить данное состояние дел. Пример, когда хотим есть или спать мы испытываем дефицит, нужно удовлетворить срочно эту потребность. Бытийная же мотивация относиться к наслаждению, к желанию искать позитивные цели. Она проявляется когда человек не испытывает голода, страха или более. Бытийная мотивация здесь рассматривается как любопытство. ДМ чаще всего встречается на низших уровнях как потребность в безопасности.

Бытийная мотивация  - встречается на всех четырех уровнях пирамиды кроме 1 самоактулизации.

Метамотивация проявляется только на высшим уровне. Она касается поведения вызываемая потребностями и ценностями роста. По Маслоу такого рода мотивация характерна самоактулизировашимися людям. Итак метамотивация может проявится когда удовлетворены все низшие потребности. Тогда метамотивация представляет собой посвящения идеалам, высшим целям. Метамотивация выходит за границы личности.

Маслоу выделял два понятия Любовь это бытийная и дифециентная.

Дифициентная любовь это любовь к другом потому что он удовлетворяет какую-то потребность, причем чем больше удовлетворения тем больше возрастает этот род любви. В сексе, из за страха одиночества.

Бытийная любовь это любовь к сущности человека, к его бытию, такая любовь не стремиться к обладанию и занята больше добром другого человека. Бытийная любовь бескорыстна. Другой человек здесь рассматривается как личность а не как удовлетворение своих эгоистических потребностей. Такая любовь богаче и более длительна, она не увядает как любовь дифецитарная.

Средний человек в большей степени испытывает дефицит и не переходит на другой уровень.

ПО Маслоу каждый человек стремиться к самоаутулизации, но не каждый достигает этого.