Древнейший источник права — обычай. На раннем этапе развития Древнерусского государства действовали нормы обычного права. а в качестве переходной формы от обычая к закону имело место право договоров
Русская правда. (списки и редакции).
До наших дней дошло более ста списков Русской Правды, которые можно представить в трех основных редакциях: Краткая, Пространная и Сокращенная (обозначаемые в литературе как КП, ПП и СП).
Древнейшей редакцией (была принята в 1068 г.) является Краткая Правда, состоящая
из Правды Ярослава (ст. 1—18), Правды Ярославичей (ст. 19—43),
Пространная Правда принята в1113 г. состояла из двух частей - Устава князя Ярослава (ст. 1—52) и Устава Владимира Мономаха (ст. 53—121) - систематизированного сборника
правовых норм, входивших в Краткую Правду с позднейшими изменениями
и дополнениями Устава, принятого во время княжения Владимира
Мономаха, после подавления восстания в Киеве 1113 г.
Сокращенная редакция появилась в середине XV в. из переработанной Пространной редакции.
Источники Русской правды.
Источниками кодификации были нормы обычного права и княжеская судебная практика. К числу норм обычного права относятся прежде всего положения о кровной мести (ст. 1) и круговой поруке (ст. 19 КП). Законодатель по-разному оценивает эти обычаи: кровную месть он стремится ограничить (сужая круг мстителей) или вовсе отменить, заменив денежным штрафом (вирой). Круговая порука, напротив, сохраняется как политическая мера, связывающая всех членов общины ответственностью за своего члена, совершившего преступление (≪дикая вира≫ налагалась на всю общину).Нормы, выработанные княжеской судебной практикой, многочисленны в Русской Правде и иногда связываются с именами князей, принимавших их (Ярослава, сыновей Ярослава, Владимира Мономаха).Определенное влияние на эту кодификацию оказало византийское
каноническое право.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему