Юристы относили правовой строй римской семьи к числу специфически римских правовых институтов. И действительно, только римский гражданин, вступив в римский брак мог основать римскую семью.
Основные черты семейного строя были выражены в римском праве с исключительной законченностью и последовательностью, а изменения их знаменовали глубокие изменения и в условиях хозяйственной жизни Рима в идеологии его господствующих классов.
В древнейший период истории Рима римскую патриархальную семью характеризовал ряд особенностей. Рим начал свою историю в области семейного права с моногамической семьи, основой которой была, власть главы семьи, домовпадыки. В состав семьи включались не только жена и дети, но и жены сыновей, состоявшие в браке и подчиненные не власти своих мужей, которые сами были подвластны домовладыке, а власти этого последнего, а также все потомство подвластных сыновей: внуки, правнуки, кабальные (находившиеся в кабале за долги) и рабы. Единственным полноправным членом семьи являлся ее глава —домовладыка.
Власть главы семьи была безграничной и одинаковой по отношению ко всем входившим в ее состав членам. Никто из членов семьи не имел полной правоспособности, кроме домовладыки. Не освобождало от подчинения отцовской власти даже занятие должности магистрата, не освобождал и никакой возраст подвластных. Она прекращается только со смертью или по воле домовладыки.
При этом в древнейшее время власть домовладыки над женой и детьми по существу мало отличалась от его прав на раба. Существующее отличие власти главы семьи от права собственности на раба проявлялось лишь в момент смерти домовладыки: право собственности на раба переходило к наследнику домовладыки, оставаясь неизменным в своем содержании, в то время как лица, бывшие в подчинении главы семьи, переживали не умаление прав, а изменение семейного состояния, заключавшееся для некоторых из членов семьи (для сыновей умершего) даже приобретение полной правоспособности.
В самом деле, после смерти домовладыки внуки переходили каждый под власть своего отца, жены сыновей оказывались под властью своих мужей, над вдовой домовладыки, устанавливалась опека сыновей; сыновья же сами становились домовладыками - носителями полной правоспособности. И вокруг каждого из них складывался такой же круг отношений основанных на власти и подчинении, как тот, из которого новый домовладыка вышел. Надо, однако, заметить что свободный от власти главы семьи гражданин считался домовладыкой и в тех случаях, когда у него небыло ни жены, ни детей, ибо домовладыка - это римский гражданин, не подчиненный власти главы семьи, это носитель семейной власти, не только осуществляемой, но и потенциальной: «Домовладыкой (отцом семейства) называется тот, кому принадлежит власть в семье, и правильно он так называется, хотя бы у него и не было сына».
В древнейшее время существовало первоначальное родство, так называемое агнатсков родство. Это родство определялось подчинением власти одного и того же домовладыки. Например, дочь состояла в агнатском родстве с отцом. Выйдя замуж, она переставала быть агнатской родственницей своего отца.
По мере ослабления патриархальных устоев все большее значение приобретало родство по крови — когнатское родство.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему