Римское право знало и иное право на вещь – это право держания. Владение отличается от держания двумя характеристиками. Во-первых, держание, как правило, кратковременно, тогда как владение устанавливается на длительный срок. Во-вторых, эти права отличаются по субъективному критерию. Если владение сопряжено с намерением обладать вещью "для себя", т.е. лицо субъективно осознаёт, что эта вещь его, то при держании лицо обладает вещью не как своей, обладает вещью "не для себя". Таким образом, в содержании права держания отсутствует субъективный элемент. Держание (detentio) — фактическое обладание вещью без намерения относиться к вещи как к своей (обладание на основе договора с другим лицом, обладание ненамеренное, бессознательное и т.д.). Практическое значение различия владения и держания выражалось в том, что в то время как владельцы (possessores) защищались от всяких незаконных посягательств на вещь непосредственно сами, арендатор как «держатель от чужого имени» мог получить защиту только через посредство собственника, от которого получена вещь. Этим вскрывается социальное значение такого построения: отсутствие собственной владельческой защиты арендатора, необходимость для него обращаться за помощью к собственнику позволяли собственнику сильнее эксплуатировать арендатора, принадлежавшего обычно к малоимущим слоям населения.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему