К основным теориям возникновения государства принято относить:
1. теологическую (религиозная, божественная); Фома Аквинский, Суть теологической теории в том, что, по мнению ее авторов, государство возникло по воле Бога. Следовательно, государство, его институты, власть: = вечны, незыблемы и святы; их возникновение и упразднение не зависит от человека; являются выразителями воли Бога на земле.
2. патриархальную (отеческая); Аристотель, Суть патриархальной теории в том, что, по мнению ее авторов, государство возникает по модели семьи. Согласно патриархальной теории: - монарх является отцом всего народа; - благосостояние общества невозможно без королевской (отцовской) заботы; - король действует во благо подданных, охраняет и защищает их (как отец членов семьи); - власть короля (отца) ничем не ограничена и незыблема; - подданные обязаны чтить короля и подчиняться ему, как члены семьи отцу.
3. договорную (естественно-правовая); Гроций;Локк, Гоббс; Монтескье, Дидро, Руссо;А. Н. Радищев, Суть естественно-правовой теории в том, что, по мнению ее авторов, в основе государства лежит так называемый "общественный договор", который состоит в следующем:первоначально люди находились в догосударственном (первобытном) состоянии,каждый преследовал только свои интересы и не считался с интересами других;люди заключили "общественный договор", в силу которого каждый отказывался от части своих интересов ради взаимного выживания;в результате был создан институт согласования интересов, совместной жизни, взаимной защиты - государство.
4. органическую; Спенсером, Вормсом и Прейсом, Суть органической теории в том, что государство возникает и развивается подобно биологическому организму: - люди образуют государство, как клетки - живой организм; - государственные институты подобны частям организма:
5. психологическую; Петражицкий,Фрейд, государство возникло благодаря особым свойствам психики человека. Под этими свойствами подразумеваются: • желание большинства населения быть защищенными и подчиняться более сильным; • желание сильных индивидуумов общества повелевать над другими людьми; • способность сильных личностей оказать психологическое воздействие на массы и подчинить их своей воле; • желание отдельных членов общества не подчиняться обществу и бросить ему вызов - сопротивляться власти, совершать преступления и т. д. - и необходимость их обуздания.
6. ирригационную; Суть ее в том, что государство возникло в целях коллективного ведения земледелия в долинах крупных рек путем эффективного использования их вод (ирригация).
7. насилия (внутреннего и внешнего); Дюринг, Гумплович, Каутский,
Причину происхождения и основу политической власти и государства они видели не в экономических отношениях, а в завоевании, насилии, порабощении одних племен другими. В отдельных случаях такие причины носили внешний характер (внешнее насилие), в другом, насилие зарождалось внутри самого общества (внутреннее насилие).
8. экономическую (классовую). К. Маркса и Ф. Энгельса, Смысл этой теории в том, что государство возникает как результат естественного развития первобытного общества, развития, прежде всего экономического, которое не только обеспечивает материальные условия возникновения государства и права, но и определяет социальные изменения общества, которые также представляют собой важные причины и условия возникновения государства и права. Согласно данной теории государство возникло на классово-экономической основе: ≈ произошло разделение труда (земледелие, скотоводство, ремесло и торговля); ≈ возник прибавочный продукт; ≈ в результате присвоения чужого труда общество расслоилось на классы - эксплуатируемых и эксплуататоров; ≈ появились частная собственность и публичная власть. ≈ для поддержания господства эксплуататоров был создан специальный аппарат принуждения - государство.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему