Социальное назначение и сущность государства. Соотношение общесоциальных и классовых начал сущности государства.

Государство – это особая суверенная территориальная организация политической власти, обладающая специальным аппаратом и регулирующая отношения, складывающиеся в обществе, с помощью общеобязательных правил поведения. Социальное назначение. Во-первых, государство решает общие дела, управляет людьми, проживающими на его территории. Несмотря на то, что по своим интересам люди порой отличаются друг от друга, все они хотят, чтобы их жизнь была стабильной, безопасной, комфортной. Государство должно выявить общие интересы своих граждан, приложив максимум усилий для их реализации. Иными словами, задачами государства являются сохранение существующего общественного порядка, а также организация или контроль за выполнением определенных видов деятельности, необходимых для развития общества в целом (оборона, судопроизводство, использование природных ресурсов, обеспечение . Во-вторых, государство является арбитром в разрешении социальных споров (национальных, классовых, религиозных и др.).  На государственную власть возлагается обязанность урегулирования внешних конфликтов. Для этой цели требуются умелая организация обороны государства и осуществление дипломатических отношений. Однако элита должна не забывать о внутренней жизни государства и не добиваться победы любой ценой, в противном случае она может быть свергнута, как это было, например, с Николаем II. Но и уступки другим государствам также могут стать причиной потери ее престижа и обвинений в «предательстве национальных интересов». И наконец, отличающиеся интересы постоянно приводят к конфликтам между отдельными гражданами, организациями, государственными органами. Обязанность их разрешения возлагается в основном на судебные органы. В-третьих, государство применяет легализованное и легитимное насилие. Легализованность означает соответствие мер принуждения закону. Принуждение может выражаться в наложении уголовного наказания, административных, имущественных и других санкций, разгоне демонстраций, запрете политических объединений и т. п. Право выступает способом, средством легализации принуждения. Легитимность насилия — социологическая категория, означающая степень поддержки применяемых мер населением. Легитимность насилия прямо зависит и от легитимности власти, т.е. признания ее народом законной и обоснованной. И если власть находит поддержку у населения, это означает, что население доверяет ей и применение мер принуждения.

Сущность государства — смысл, главное, глубинное в нем,  что  определяет  его содержание, назначение и функционирование. Таким  главным,  основополагающим в   государстве   являются   власть,   ее   принадлежность,   назначение   и функционирование в обществе. Иными словами, вопрос о сущности государства  — это  вопрос  о  том,  кому  принадлежит  государственная  власть,   кто   ее осуществляет и в  чьих  интересах. 

      Марксистская теория доказывает, что  политическая  власть  принадлежит экономически господствующему классу и используется в его  интересах.  Отсюда усматривается  классовая   сущность   государства   как   машины   (орудия), посредством   которой   экономически   господствующий    класс    становится политически господствующим, осуществляющим свою диктатуру, т. е. власть,  не ограниченную законом и опирающуюся на силу, на принуждение.

      Классовый  подход  при  раскрытии  сущности  государства   —   крупное завоевание научного обществоведения. Его открыли и широко  применяли  многие ученые  в  разных  странах  задолго  до  К.  Маркса.  Однако   безоговорочно использовать данный подход для характеристики всех и  всяческих  государств, по меньшей мере, теоретически неверно.

      Да,  классовый   характер,   классовая   направленность   деятельности государства — его сущностная сторона, его основное начало.  Но  деятельность государства, обусловленная классовыми противоречиями, является  доминирующей лишь в недемократических, диктаторских государствах, где существует  жесткая эксплуатация одной  части  общества  другой. 

      В развитых демократических странах государство  постепенно  становится эффективным  механизмом  преодоления  общественных  противоречий  путем   не насилия  и  подавления,  а  достижения   общественного   компромисса.   Само существование государства в наше время  связано  не  столько  с  классами  и классовой борьбой, сколько с  общесоциальными  потребностями  и  интересами, что  предполагает   разумное   сотрудничество   различных,   в   том   числе противоречивых сил.  Сказанное  не  означает,  что  современное  государство полностью утратило классовость, нет,  она  просто  отошла  на  второй  план, перестала доминировать, а на  первое  место  вышла  общесоциальная  сторона. Такое  государство  сосредоточивает   свою   деятельность   на   обеспечении социального компромисса, на управлении делами общества.

      Любое  государство   должно   осуществлять   общесоциальные   функции, действовать в интересах  всего  общества.  И  любое  государство  не  только является  орудием  подавления,  машиной  господства  какого-то  класса   или социальной группы, но и представляет все общество,  является  средством  его объединения, способом его интеграции.

      Иначе говоря, в демократическом государстве второй, но более значимой, чем первая, становится общесоциальная  его  сторона.  Следовательно,  анализ сущности государства требует учета обоих начал. Игнорирование любого из  них сделает характеристику этой сущности односторонней.