Первое отличие в том, что она является деятельностью инстинктивно-биологической. Т.е. деят.ж всегда в пределах их инстинктивных и биологических отношений к природе – это общий закон деят.ж. Далее возможности психического отражения ж окруж.их действительности тоже принципиально ограничены. Если человек видит треугольник то он характеризует его наличие углов и т.д. животное же выделяет фигуру в меру биологического смысла и если вещь не стоит во взаимоотношении с этой вещью то и сама вещь просто не существует. Когда чел.вступает в то или отношение к вещи он отличает объективный предмет своего отношения и свое отношение к нему. Именно такого разделения и не существует у животных. Еще одна черта – отношение ж к себе подобным принципиально таковы же как и отношение к другим внешним объектам т.е тоже принадлежат к кругу их инстинктивно – биологических отношений. У ж. нет общества и нет совместного труда делая одно дело каждый делает так как делал бы один. Далее – речь. Человек отражает в своей речи объективное содержание и отвечает не просто как на звук но именно на отраженную в речи реальность. Животное отвечает на самый сигнал который приобрел для него биологический смысл. (инстинктивно). Иная форма психики – человеческое сознание. В животном мире законы психики были законы биологической эволюции, то у человека развитие психики начинает подчиняться законам общественно-исторического развития.
Первое отличие заключается в том, что поведение животного всегда осуществляется внутри определенной биологической деятельности, внутри определенного биологического мотива. Животное никогда не делает ничего, что не обслужило бы известную биологическую потребность, что выходило бы за рамки определенного биологического смысла. Всегда всякая деятельность животного в конечном итоге либо мотивирована сохранением индивида, либо мотивирована продолжением рода. Животное не может ничего делать бессмысленного, делать бессмысленное способен только человек!». Следовательно, первое отличие в поведении животного заключается в том, что всякое его поведение не выходит за пределы инстинктивной биологической деятельности и носит биологически мотивированной характер.
Второе отличие животного от человека. Животное, употребляющее и выделяющее орудия, всегда делает это в конкретной наглядно – действенной ситуации и никогда не закрепляет выделенное орудие, не сохраняет орудие впрок. Можно поэтому сказать, что животные не живут в мире постоянных вещей, имеющих постоянное значение. Вещь приобретает для него значение только в конкретной данной ситуации, в процессе деятельности. Поэтому можно сказать, что если человек живет в мире орудий, то обезьяна живет в мире средств для действия.
Третье отличие заключается в том, что животное может действовать только в пределах наглядно воспринимаемой ситуации. оно не может, в отличие от человека, абстрагироваться от наглядной ситуации и программировать свои действия соответственно отвлеченному принципу. Невозможность отвлечься от непосредственно воспринимаемой ситуации или прежнего наглядного опыта является, таким образом, еще одним существенным признаком, отличающим поведение животное от психологической деятельности человека.
Четвертое отличие. В отличие от этого психологическая деятельность человека характеризуются тем, что человек наряду с этими двумя формами поведения (программированным наследственно и программированным личным опытом) обладает еще третьей формой поведения - передача общественного опыта от одного человека к другому человеку. Все обучение в школе, все усвоение знаний, все усвоение методов работы есть по существу передача индивиду опыта поколений, иначе говоря, передача общественного опыта от одного человека к другому. Усвоение общественного опыта не существует у животного, но существует у человека.
Поведение человека по своему содержанию отличается от поведения животного тем, что оно программируется другими мотивами и потребностями, выходящими за пределы биологических и носящих характер так называемых духовный потребностей.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему