Есть точка зрения, что культура возникла и развивалась. И что культурный феномен явление развивающееся, она постоянно возникает в связи с определенными социокультурными потребностями.
Из теории возникновения культуры следует: 1) Культура – это вторая природа из взаимодействия природы и общества. И это взаимодействие носит разный характер в результате конфликта. 2) Символическую теорию сформулировал Кассирей. Она построена на том, что культура – это результат творчества человека, некая совокупность символов. 3)теория самая ранняя – игровая (Хейзинга). 4) Мифологическая теория. Основана на том, что культура – это результат творчества человека. Миф рассматривается как отражения социальной жизни. Преобладает материальный взгляд над идеальным.
Динамика культуры – это ее изменения, в котором имеет место целостность и направленность, можно проследить определенные закономерности.
Социокультурная динамика – это динамика культуры, содержательным аспектом которой выступает социальная жизнь людей.
Есть три теории объяснения динамики культуры. 1. Эволюционная. 2. Теория циклического развития. 3. Теория синергетического развития.
Рассмотрю теорию цикличности и волновых колебаний, где циклы искусственно выявлены.
Концепция Данелевского о культурно-исторических типах: каждое общество создает свой культурно-исторический тип, который развивается по разному. Тип возникает, развивается, затем идет упадок. Он может исчезнуть и вновь возникнуть. Эта концепция была дополнена Шпенглером: теория полицикличности и художественного развития.
Тоенби – теория круговорота локальных цивилизаций (генезис, рост, надлом, разложение, гибель и смена).
В начале 20 века Сорокин считал основой социокультурной динамики изменение доминанты в культуре. Культурные системы могут быть 3х типов, и происходит их смена: 1) Идеациональная (одушевление, абсолютизация, реальность в чувственно воспринимаемом мире). 2) Идеалистическая. 3) чувственная.
Кондратьев сформировал теорию циклов мировой конъюктуры: есть волны циклов, и установлены малые циклы и большие циклы ( в 50 лет), колебания в 7-11 лет (смена). В основном носит экономический характер.
Цикличность в политической жизни (Шлейзингер). Выявил 11 периодов Америки начиная в 18 в. Периоды усиления (6 периодов), периоды сдерживания ( 5 пер) демократии.
Но изменения происходят по спирали. И помимо этого он установил политическую жизнь поколения (30 лет).
Цикличность в динамике этнических систем (Гумилев) была создана теория кассионарности (люди, имеющие жертвенное служение идеалу).он дает толчок к развитию этноса.
Тоффлер: «3 волна». 3 стадии развития: 1) аграрная. 2 индустриальная. 3) информационная. В основе лежит технологический прогресс и информационный прогресс. Фиксирует ускоряющееся развитие.
Теория Лотмана «культура и взрыв». Процессы носят циклический характер. У культуры два полюса: 1) непрерывность (осмысление и предсказуемость).2) Непредсказуемость (взрыв). Взрыв более характерен в науке.
Яковец. Монография: Под циклом понимается время от революционного поворота, знаменуемого рождение новой системы, до следующего переворота. Утверждал, что развитие (циклы) спиралевидное.
Фазы развития цивилизации: 1. Предыстория (длительный латентный период формирования исходных элементов системы). 2. Начало истории цивилизации. 3. Зрелость (господство данной цивилизации, внутри нее обнаруживаются противоречия и пределы возможностей). 4. Упадок и одновременное зарождение новой цивилизации. 5. Реликтовый период ( сохранившиеся остатки этой угасшей цивилизации, начало новой цивилизации.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему