Если роль и язычества и Византии в развитии культуры на Руси, становлении ее государственности обстоятельно изучены наукой, то за Скандинавией осталось все еще много неясного и дискуссионного. Следует отметить немаловажное присутствие в IX-Х вв. на Руси скандинавских дружинников-варягов, и летописное повествование о варяжском происхождении древнерусской правящей династии Рюриковичей. Они породили длительную (с XVIII в.) дискуссию между норманистами и антинорманистами.
Первые отстаивали точку зрения о создании Древнерусского государства скандинавами (норманы - варяги, викинги). Эта идея была сформулирована во второй четверти XVIII века немецкими историками, работавшими в России (Г.3. Байер, Г.Ф. Миллер), которых поддерживал Н.М. Карамзин.
Вторые (М.В. Ломоносов, Д.И. Иловайский, С.П. Гедеонов и др.) отрицали подобную точку зрения. Развернувшаяся дискуссия, борьба двух теорий неслучайны. Все это отражает начало длительного процесса становления русского самосознания, который особенно активизировался именно в XVIII в.
В настоящее время у отечественных и зарубежных исследователей не вызывают сомнения как местные корни восточнославянской государственности, самобытность славянорусского государства, имеющего длительную дорюриковскую историю, так и активное участие в процессе формирования Киевской Руси выходцев из Скандинавии.
Политический строй Руси в XI-ХIII вв. представлял собой смешанную власть князей и народного веча, существенно ограничивавшего права первых. Княжество сложилось из соединения северо-германской организации княжеских дружин с исконно существовавшим на Руси вечевым укладом. И в этом, несомненно, сыграло свою роль христианство, пришедшее с Юга, в то время как скандинавский Север еще долго оставался языческим.
Призванные из Швеции конунги - Рюрик, Синвус и Трувор, три варяжских брата, скандинавские имена которых в переводе означают Миротворный, Победоносный и Верный, могли научить русичей по преимуществу военному делу, организации дружины. Княжеский же строй в значительной мере поддерживался на Руси собственными государями и общественными традициями.
Таким образом, большинство авторитетных историков склоняются к мысли о том, что Древнерусское государство возникло прежде всего на основе внутреннего развития восточнославянского мира как результат закономерного социального, хозяйственного, военно-политического развития Древней Руси. Многие предпосылки образования Древнерусского государства аналогичны тем, что сложились в других странах Западной Европы. Известные внешние влияния, разумеется, имели место, но решающей роли в складывании древнерусской государственности не играли. Оценивая роль "варяжского фактора", можно отметить, что она прежде всего сводилась к собиранию восточнославянских земель, уже подготовленных внутренним развитием к государственности и объединению. В последующем от варягов, как и во многих европейских государствах, остались только название династии русских царей и князей - Рюриковичи и воспоминания о происхождении отдельных знатных аристократических родов.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему