Для изучения соотношения общества и природы и выяснения роли природы в жизни общества в социологии есть термин «географическая среда общества». Его ввели в литературу в конце XIX в. Л.И. Мечников и Э. Реклю. Это понятие является социологическим, потому что оно всегда соотносится с обществом. Оно обозначает среду общества.
Географическая среда –
1. это не вся природа или оболочка планеты, а только ее часть.
2. это исторически меняющаяся часть природы, так как по мере развития общества все новые и новые элементы природы выступают в роли среды его существования.
3. именно труд, его развитие обусловливает расширение содержания географической среды.
4. как отмечает Реклю, развитие труда определяет, какие элементы природы выступают в качестве среды существования общества. Так, для общества собирателей и охотников лес был основной географической средой. А с переходом к земледелию леса стали выжигаться и вырубаться.
5. согласно Реклю, по мере развития общества человек не становится свободнее, он все более и более зависит от природы
Географическая среда - совокупность элементов живой и неживой природы, которые являются средой существования общества и которые воздействуют на общество и заставляют человека адаптировать развитие общества и элементы его материальной и духовной культуры к особенностям природных процессов и явлений.
В самой географической науке термин «географическая среда» имеет два значения. Наиболее распространенное — естественнонаучное — понимание географической среды тождественно содержанию всей географической оболочки. Географическая среда в этом случае выступает как объект физико-географического исследования. Другое — социологическое понимание географической среды как исторически меняющейся совокупности всех природных факторов, которые воздействуют на общество. В этом случае в содержание географической среды входят биологические, географические и геологические процессы и явления, которые на данном этапе развития общества являются средой его существования. Однако нельзя утверждать, что в географии существует четкое представление о географической среде. Часто авторы не разграничивают географическое и социологическое содержание данного термина.
Под природой в самом широком смысле слова понимается весь материальный мир. В более узком смысле – это часть материи, за исключением общества, т.е. всё, что является объектом изучения естественных наук. В самом узком смысле под природой понимается географическая среда – это среда обитания человека, с которой он непосредственно контактирует на данном этапе исторического развития и которая вовлечена в его практическую деятельность.
Географическая среда имеет историческую обусловленность и расширяется с развитием общества. Постепенно заселялась поверхность суши, осваивались недра земли и глубины океанов. В настоящее время границы географической среды расширились до размеров географической оболочки. Но человек вышел и за эти пределы. Освоение ближнего космоса позволяет говорить уже не о географической, а о природной среде обитания человека.
Связь с человеческой деятельностью и историческое расширение границ отличает географическую среду от географической оболочки и ландшафтной сферы, границы которых не меняются во времени.
Географическая среда является важным фактором развития общества:
Она влияет на разделение труда, на размещение отраслей производства, что изучается экономической географией.
Она влияет на темпы развития общества, может быть боле или менее благоприятной.
Она опосредованно влияет на характер политических систем, что изучается политической географией.
Она влияет на территориальное размещение народонаселения, что изучается географией населения.
Географическая среда отражается в культуре, накладывает отпечаток на формирование психологического облика человека.
В развитии отношений природы и общества наблюдаются противоположные тенденции. С одной стороны, возрастающие возможности человека делают его всё более независимым от стихийных сил природы. С другой стороны, втягивая природу в свою деятельность, человек усиливает зависимость от неё (от наличия природных ресурсов, от состояния окружающей среды).
Маркс и Энгельс многое сделали для правильного представления о роли природы в развитии человеческого общества. В «Капитале» Маркс разделяет внешнюю природу в экономическом плане на две группы явлений:
1) естественное богатство средствами жизни (рыба, дичь, ягоды и коренья) и
2) естественное богатство средствами труда (строительный материал, горючие ископаемые, руды т.д.).
Он говорит о том, что на первых этапах истории существенную роль играют богатства средствами жизни, а на поздних этапах истории — богатства средствами труда. И все это определяется не пресловутыми законами взаимодействия общества и природы, а уровнем развития самого общества, следовательно, уровнем его материального производства.
Внешняя природа может ускорять или замедлять развитие общества, если она или слишком щедра, или очень скудна и сурова. Маркс также выделяет особую «историческую природу», т.е. общественную природу. Это поля, сады, огороды, скверы, парки, искусственные водоемы и каналы и т.д., которые существуют только «благодаря промышленности». Энгельс, рассматривая воздействие общества на природу, выделял два вида последствия этого воздействия: 1) первичные (легко предвидимые) и вторичные (трудно прогнозируемые), которые должны стать предметом исследования науки; 2) естественные, которые происходят в природе, и общественные, когда изменения природы человеком бумерангом возвращаются в общество. Указанные положения важную методологическую роль в трактовке географической среды и ее роли в жизни общества.
В работах Г.В. Плеханова подробно анализируется воздействие географической среды на человеческое общество. Отметая обвинения в географическом детерминизме (Детерминизм — общее учение о взаимосвязи и взаимообусловленности процессов материального и духовного мира. Представления о детерминизме входят в структуру научного метода — они нацелены на анализ, понимание и обоснование исследуемых процессов в природе, обществе и мышлении. Основу детерминизма составляют концепции причинности и закономерности.), он показывает, как внешняя географическая среда влияет на особенности средств производства, создаваемых человеком. Плехановым поставлен вопрос о влиянии географической среды на особенности производительных сил и через них на специфику производственных отношений. Это значит, что не только профессионально-технические отношения испытывают косвенное влияние географической среды. То же самое относится и к производственно-экономическим отношениям, связанным с формами собственности на средства производства.
Развитие географии привело и к появлению такого философского направления как географический детерминизм.
Идея географического детерминизма в начальной форме обнаруживается в рассуждении знаменитого древнегреческого врача Гиппократа «О воздухах, водах и местностях». Рассматривая различные местности и народы, Гиппократ подчеркивал, что от природных условий зависит как физический облик людей, так и их нравы, а тем самым общественные порядки.
Эта идея была воспринята Аристотелем, который писал в «Политике»: «Племена, обитающие в странах с холодным климатом, притом в Европе, преисполнены мужества, но недостаточно наделены умом и способностями к ремеслам. Поэтому они дольше сохраняют свою свободу, но не способны к государственной жизни и не могут господствовать над своими соседями. Населяющие же Азию в духовном отношении обладают умом и отличаются способностями к ремеслам, но им не хватают мужества; поэтому они живут в подчинении и рабском состоянии» (Аристотель. Сочинения в 4-х томах. Т. 4., с. )
Одной из самых известных является концепция Ш. Монтескье, которую он изложил в трактате «О духе законов». Особое значение он придавал климату.
Он полагал, что жаркий климат насколько истощает людей, что они исполняют свои трудовые обязанности только из страха наказания. Поэтому рабство там вполне естественно. В умеренном же климате люди бодры и энергичны, поэтому политическое рабство здесь не устанавливается.
Более того Ш. Монтескье полагал, что дождливый климат Англии, вызывающий хандру, способствовал формированию парламента. Он считал, что дождь и постоянная сырость вызывают у людей плохое настроение, которое хочется сорвать на власть предержащих, на плохих законах. И вот, чтобы недовольство не персонифицировалось, учрежден парламент, принимающий законы. Законы безличны, и злоба населения не обращается лично на короля, на правительство.
Обсудил Монтескье и рельеф местности, полагая, что в Азии равнины гораздо обширнее, чем в Европе. Кроме того, там больше морей, она разрезана горами на крупные области. Поэтому образуются большие империи, власть в которых можно удержать только деспотически, иначе произошло бы разделение империй, несовместимое с естественным разделением территории.
Помимо этого, большое значение, по мнению Монтескье, имеют почвы. Он полагал, что на плодородных почвах люди получают хорошие урожаи, довольны жизнью, и не очень задумываются о политике. Там спокойно может править монарх. А бесплодная почва, подобная почве Аттики, приводит к большему развитию ремесла, городов, где народ политически активен. Там возникает демократия.
Выпускник Кенигсбергского университета И. Гердер считал, что климат «не принуждает, а благоприятствует». Под климатом он понимал совокупность земных сил и влияний. В эти влияния входят, по его мнению, флора и фауна, которые служат всем живым существам, но могут быть изменены человеком с помощью используемых им средств. Опираясь на проделанную на протяжении столетия работу в области естествознания и географии, Гердер усовершенствовал учение о влиянии климата и геофизических условий вообще на человека. Он обратил внимание не только на сохраняющиеся отношения между определенной географической средой и определенными народами, но открыл соотношения между поверхностью Земли и движениями и изменениями народов.
Труд Гердера ввел новое плодотворное понимание в симбиоз всех живых существ и стимулировал тем самым исследования, которые, продолжаясь до наших дней, открывали все новые скрытые связи. Климат воздействует на человека, но и человек воздействует на климат, преобразуя его, и воздействие климата сразу же нерасторжимо соединяется со своеобразным внутренним противодействием живого существа.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему