Как видим, основой религии является религиозное сознание Стержнем религиозного сознания, в свою очередь, является вера в сверхъестественное, точнее говоря - сверхъестественные существа, качества, связи и отношения, которые не пидвла адни закономерностям материального мира, а наоборот, находятся в их основе, господствуют над ним и в этом смысле сверхъестественное отличается от всего необычного в художественном вымысле, многочисленные прим ады которого демонстрируют нам мифы, легенды и сказки Вера придает уверенности в реальности существования сверхъестественного (по мнению подавляющего большинства беспристрастных исследователей-религиоведов, предмет веры существует только в сознании самого верующего), тогда как художественный образ только выглядит правдоподобным - таким, что может быть, но может и не быть за это вера нуждается в некоторой конкретизации в религиозных образах настроениях и чувствах, и дальнейшей систематизации в догматах религиозного вероучения Совокупность этих эмоционально-чувственных и рациональных построений составляет то, что может быть названо религиозным сознаниеммістю.
Религиозное сознание существует на двух уровнях: теоретическом и торгово-житейски (можно встретить и другие названия: религиозная идеология и религиозная психология, концептуальный и обыденный уровне и т.д.) теоретически й уровень религиозного сознания состоит из:
• Системы религиозных верований, центральное место среди которых, безусловно, занимает идея сверхъестественного В мировых религиях, например христианстве, эта идея персонифицируется в образе могучего существа, ств ворила мир и человечество, отныне руководит их дальнейшим существованием Разработкой этой стороны вероучения занимается в христианстве теология (богословие), букв, учение о Богга.
• религиозных концепций экономики, политики, права, общества, морали, искусства и т.д.
• Религиозной философии, занимается прежде проблемой бытия мира, места и роли в этом мире человека, ее высшего предназначения, бессмертие души
Разработкой и распространением конструкций теоретического уровня религиозного сознания занимается особая группа профессионалов-теологи и религиозные философы, преподаватели духовных учебных заведений, религиозных пи исьменникы и журналисты, издатели религиозной литературы, священнослужители и т.д. Вообще, хранения и одновременно распространение вероучения на теоретическом уровне религиозного сознания является главной задачей релиз игийнои организации, прежде всего такой централизованной, как церковьа.
На торгово-жизненном уровне религиозное сознание предстает в виде наиболее типичных религиозных образов, настроений, чувств широких масс верующих людей Допустим, в христианстве большинство верующих представляет себе Бога с внешностью и чертами характера человека Другие представляют его одновременно и как личность, и как абстрактный дух, и только относительно небольшое количество имеет близкий к теологического абстрактное представление о Боге как о безличный дух Приведенный пример, основанный на реальных научных исследованиях, показывает, что торгово-жизненному уровню религиозного сознания присущи не только эмоциональные и волевые, но также и рациональные компоненты Хотя первые преобладают, в сознании каждого конкретного верующего это соотношение зависит от степени его уверенности в предмете его веры который, в свою очередь, базируется на его осведомленности с основными принципами религиозного вероучения благодаря чтению религиозной литературы, общению со священнослужителями и другими верующимчими.
Живость торгово-жизненного уровня религиозного сознания зависит от живости религиозных чувств верующих, на которые заметно влияет степень регулярности посещения ими культовых сооружений и выполнения к культовых действий Особенно сильно религиозные чувства верующих поддерживаются во время их контакта (даже косвенного) с разнообразными священными предметами (мощами, остатками святых людей в христи пьянства; Черным Камнем, заделанных в стену главного святилища мусульман - Каабы в Мекке; Зуба Будды в одном из буддийских храмов в Шри-Ланка), поскольку, по их убеждению, именно таким образом божествен не проявляет себя самым открытым Из-за того, что религиозные чувства обычно сопровождаются эйфорическими ощущениями, посюстороннего счастья расценивается верующими как предшествующего потустороннего "блаженства" Кроме тог в, по мнению христианских богословов, религиозное переживание окружающего мира на бытовом жизненном уровне религиозного сознания всегда наводит на мысль о первопричине и Творца всего, дополняющий чувства верующих страхом и благоговениенням.
Религиозной сознания присущи некоторые особенности К их числу относят: 1) символизм, 2) наглядную образность и повышенную эмоциональность, 3) консерватизм
Среди религиозных компонентов торгово-жизненного уровня до самых консервативных элементов относятся традиции, наиболее динамичным - религиозные настроения
Консерватизм религиозного сознания обеспечивает жизнестойкость религии, широкие возможности ее приспособления к внешним, общественных условий ее существования
Теоретический и торгово-жизненный уровне религиозного сознания тесно связаны друг с другом Теологические построения приобретают в сознании верующих вида конкретных образов С другой стороны, теоретический Риве ень религиозного сознания призван истолковывать религиозные явления на бытовом жизненном уровне, обобщать их, способствуя тем самым их изменениям в том или ином направлении Из истории религии известно Чима ло примеров, когда религиозные учения, создавались искусственно и не отражали настроений простых верующих, не находили их поддержки и забывались Так, скажем, внутри нее тысячелетия до не в Древнем Египте Тамошний фараон Аменхотеп IV водовороте ш и ли не впервые в истории религии ввести культ единого Бога Атона, тогда как в самом Египте, и в соседних государствах царило многобожие А ле его попытка потерпела неудачу Поэтому значительное распространение получают только те религиозные идеи, в которых верующие находят выражение своих религиозных представленийх уявлень.
Теоретический и торгово-жизненный уровень религиозного сознания также соотносятся исторически: религиозные взгляды на ранних стадиях эволюции религии возникают и длительное время функционируют на бытовом жит ттевому уровне, лишь значительно позже возрастая к теоретическому ровной.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему