Человеческое бытие как философская проблема. Смысл человеческого бытия. Смерть и бессмертие.

В отличии от других гуманитарных дисциплин философия акцентирует внимание на духовной сущности человека, а так же на духовной жизни и деятельности. Именно в духовности человека и состоит суть философской проблемы человека. Философия рассматривает категории "дух","духовность" как бестелесные, нематериальные, невещественные, как нечто идеальное находящиеся как внутри человека (субъективное духовное),так и в не его(объективное).Философское решение проблемы человека связано с поисками смысла его бытия. Это вечный философский вопрос, сопровождающий человечество с момента его возникновения. Известно, что природа человека едина для всех нас, то есть биосоциальна, а сущность человека - социальна, что подчёркивается в определение человека (СОЗНАНИЕ И СПОСОБНОСТЬ К ТРУДУ).

Философская проблема человека связана не только с решением его бытия, но и с отношением к смерти и бессмертию. Известно, что смерть бывает физическая и духовная, где наука изучает первую и её критериями являются прекращение работы мозга. Духовная смерть- это философское понятие, означающее остановку самосовершенствования человека, потерю смысла его бытия. Широко известно произведение Толстого "Живой труп"

бессмертие можно рассматривать так же двояко- с научной точки зрения оно не существует, а с философской точки зрения оно есть, это так называемое духовное бессмертие в социальной памяти друзей, потомков и всего человечества. Из чего складывается смысл жизни человека? Смысл бытия трактуется по-разному в философии, в зависимости исторической эпохи, религии и культуры. Для религии смысл бытия - это вера и служение Богу. В марксистской философии смысл человеческого бытия - альтруизм (служение обществу во имя социализма и коммунизма).

И так, смысл человеческого бытия складывается из целей, ближайших и перспективных, ценностей, мотиваций поведения и идеалов. Эта же проблема остро стояла в экзистенциализме, где решался вопрос о сущности и существования человека. Если, как известно, сущность едина для всех нас, то существование человека индивидуально, различно, самобытно. Существование человека- это совокупность различных форм его жизнедеятельности - трудовой, духовной и т.д..Ж.П.Сартр ("бытие и ничто") увидел противоречие между сущностью и существованием человека и выделил два вида бытия человека - подлинное (наедине с самим собой, экзистенция) и неподлинное (социальное бытие, бытие для других).