После второй Мировой Войны, в уголовном праве появляется новая теория, которая является популярной и сейчас. Это теория “Новой социальной защиты”.
Уголовная политика, которая используется в данной теории, совокупность уголовно-правовых, процессуальных, криминологических положений, которые должны учитываться при борьбе с преступностью (мнение этой школы).
Своим первым учителем сторонники “новой социальной защиты” называют одного из основателей социологического направления бельгийского юриста А.Принса. Он первый отверг идею классиков о наказании преступника в точном соответствии с его моральной виной, объявив важнейшей целью уголовного права защиту общества от находящегося в “опасном состоянии” преступника.
Основоположник этой теории – Филиппо Грамматика. В 1949 году им было создано общество социальной защиты, в которое вошли более сорока государств. Этим обществом также заинтересовалось ООН. Каждые пять лет, начиная с 1955 года, проводятся конгрессы по предупреждению преступности и обращению с преступниками. Последний из них – девятый, был проведен в 1995 году в Каире.
Еще один из основоположников данной теории – Марк Ансель. Суть своих взглядов он изложил в работе “Новая социальная защита”.
Сторонники новой социальной защиты выступают за рациональную и гуманистическую уголовную политику.
Внутри теории “Новой социальной защиты” существуют два основных течения, сторонников которых называют “умеренными” и “экстремистами”.
Между М. Анселем и Ф. Грамматикой существовали разногласия в их отношении к уголовному праву. Грамматика, как лидер “экстремистов” предлагал заменить систему уголовного права системой “социальной защиты”, отказаться от понятий “преступление” и “преступника”, от института уголовной ответственности, заменив все это единым понятием “антисоциальности”. М. Ансель, представитель “умеренного” направления, считал, что уголовная политика должна находиться в рамках закона, но законы не должны быть такими формальными, для чего нужно провести их де-юридизацию. Считал, что к каждому преступнику нужно относиться индивидуально. Основная цель – ресоциализация преступника. Согласно этой теории судья должен изучить личность преступника, составить на него досье, характеристику физического и психического состояния, образование и так далее.
Из всего выше сказанного следовала необходимость реформирования уголовного процесса. Предполагалось разделение процесса на три стадии:
1. Досудебная стадия. Сбор информации, экспертиза и т. д.
2. Судебная стадия. Состоит из двух ступеней. Первая: решается вопрос о виновности (подобно действующему суду присяжных). Вторая: вынесение приговора, основанного на результатах изучения личности виновного и, следовательно, находящийся лишь в отдаленной связи с характером и тяжестью совершенного преступления. При этом Ансель предлагает отказаться от запрета следственному судье, который во Франции осуществляет функции предварительного расследования по некоторым делам, участвовать в вынесении судебного приговора.
3. Послесудебная стадия. На этой стадии осуществляется ресоциализация. Здесь должен использоваться сугубо индивидуальный подход.
Положения данной теории находят свое отражение в современном французском уголовном и уголовно-процессуальном законодательстве. Например, судья участвует в исполнении наказания (ходатайствует о сокращении срока и т. д.).
В некоторых государствах отказываются от ресоциализации. Говорят, что это не возможно в принципе.
Если “классическая” и “неоклассическая” школы стояли на наказании, а социологи и антропологи на мерах безопасности, то теория “Новой социальной защиты” заняла промежуточную позицию. Ее сторонники стоят за включение “мер безопасности”, предложенных социологами, не отказываясь при этом от “классического” института наказания. Помимо этого они считают, что к известным категориям лиц могут применяться меры социальной защиты до того как будут обнаружены точные критерии “опасного состояния”.
Марк Ансель в своих работах так же объявляет что в будущем уголовная ответственность должна строиться на тех же принципах, что и ныне действующие уды по делам несовершеннолетних, где все подчинено целям “социального перевоспитания”. (Душина)
Поможем написать любую работу на аналогичную тему