Концепция формирования мировой системы получила распространение и развитие не только в общественном сознании, но и в науке. Для этого есть объективные основания, действительно, идет глобализация социальных и культурных процессов, утверждал в своих работах П.А.Сорокин. Глобализация означает общепланетарный характер социально-экономических, культурных, технологических, информационно-идеологических, и других процессов. Все человечество в той или иной степени интенсивности, под давлением в большей степени внешних факторов, втягивается в единую финансово-экономическую, идейно-политическую, культурную систему, систему новых связей и отношений. Формируется новая суперсистема, где действуют иные принципы, возрастает общая ответственность за судьбу планеты.
Идеи глобализма обнаруживаются в концепциях постиндустриального, информационного общества Д.Белла, 3.Бжезинского. Особенно четко прописаны идеи американского экспансионизма, как метод формирования нового мирового сообщества, в работе 3.Бжезинского «Великая шахматная доска». О формировании единой мировой системы говорят социологи и политологи Америки, Европы, России. Они отмечают, что различные регионы, государства, народы имеют разительные социально-экономические, культурные и другие контрасты. Концепции ученых во главу угла ставят тот факт, что технологический переворот приводит к глубоким изменениям, как в производительных силах общества, так и в образе жизни людей. Особенность современного технологического переворота в том, что идет процесс массовой информатизации общества.
Этот переворот создает принципиально новые предпосылки для универсализации человеческого взаимодействия. Вследствие бурного развития микроэкономики, компьютеризации, средств массовой коммуникации и информатизации происходит динамичное разделение труда, углубляется специализация, объективно формируется единая социокультурная целостность. Она диктует свои требования, как к человечеству, так и к отдельной личности. В этом обществе, по мнению социологов и политологов, будет играть важнейшую роль установка на информационное обогащение, приобретение нового знания, овладение им в процессе непрерывного образования, его технологическое применение.
Чем выше уровень технологического производства, деятельности человека, тем выше должен быть уровень развития самого человека, тем тоньше, деликатнее должно быть его взаимодействие с окружающей средой. В этой связи будет формироваться новая гуманистическая культура, в которой развитие человека выступает как самоцель. В личности должны гармонично сочетаться высокая квалификация, хорошее знание техники, высокий уровень компетенции в своей специальности. Эти и другие профессиональные качества необходимо сочетать с социальной ответственностью и общечеловеческими нравственными ценностями.
Однако глобализация финансово-экономических, социальных, технологических, культурных, идейно-политических и других процессов породила не только позитивные изменения, но и серьезные негативные явления, которые получили название «глобальных проблем современности»: это проблемы экологии, демографии, этнического противостояния, терроризма и т.д. Совокупность этих негативных факторов поставила перед человечеством глобальную проблему выживания человечества. Один из основателей международного исследовательского центра - Римского клуба (1968), изучающего перспективы развития человечества, А.Печчеи так сформулировал сущность вопроса. Поскольку эта проблема находится внутри человеческого существа, взятого как на индивидуальном, так и на коллективном уровне, то ее решение должно исходить изнутри его самого.
И если мы хотим обуздать техническую революцию и направить человечество к достойному его будущему, то нам необходимо, прежде всего, подумать об изменении самого человека, о революции в самом человеке. Печчеи полагает, что необходимо изменить социальные установки личности и общества, уйти от идеологии роста производства, вызванного потребительством материальных ценностей, сделать упор на развитие духовных ценностей, их совершенствование. По заказу Римского клуба был проведен ряд широкомасштабных исследований, и на их базе построены модели глобального развития кризисных тенденций. Во главу угла исследований была поставлена проблема взаимодействия между обществом и средой его обитания.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему