Основания науки (идеалы и нормы исследования, научная картина мира, философские основания науки)

Наука, с одной стороны, автономна, но с другой - включена в систему культуры. Эти ее качества обусловлены ее основаниями. Выделяют следующие компоненты оснований науки:

• методологические,
• идеалы и нормы научной деятельности,
• научные картины мира,
• философские основания,
• социокультурные основания.

Если первые три компонента оснований характеризуют автономность науки и ее специфику, то два последних компонента оснований раскрывают включенность науки в систему культуры.

Методологические основания - это система принципов и методов научного исследования, на основе которых осуществляется процесс получения научного знания. Р. Декарт. В работе "Рассуждение о методе" о вводит четыре основных принципа научной деятельности: никогда не принимать на веру то, в чем с очевидностью не уверен; разделять каждую проблему, избранную для изучения, на столько частей, сколько возможно и необходимо для наилучшего ее разрешения; начинать с предметов простейших и легко познаваемых и восходить постепенно до познания наиболее сложных; делать всюду перечни, наиболее полные, и обзоры, столь всеохватывающие, чтобы быть уверенным, что ничего не пропущено. В этих принципах была выражена суть научного подхода к изучению явлений природы.

Г. Галилей видел существенную особенность науки в том, что она опирается не только на чувственный опыт, но и на "необходимые" доказательства. Если первое приобретается на основе наблюдения, то второе - это аргументы теоретического рассуждения, из которого выводимы те или иные следствия, подлежащие опытной проверке.

Философские основания науки

Включенность науки в систему культуры прежде всего предполагает ее философское обоснование, фундаментом которого являются философские категории и идеи. В недрах философии возникли ключевые для науки идеи атома, причинности, необходимости и случайности, системности и структурности, целостности, пространственно-временные представления.

философские основания науки не следует отождествлять с общим массивом философского знания. философия по отношению к науке сверхизбыточна, ибо обсуждает не только проблемы научного познания.