В политеизме ответственность распределяется между богами. Боги в политеизме не создают мир, значит вопрос о теодицеи надо переформулировать, так как они не создали мир. Претензия: "Почему они не устранили зло?" Вариант: "Подожди и увидишь". Боги дают время исправиться, поэтому не наказывают. По своей справедливости наказывание ожидание кары, когда она будет эффективна. Движение времени в божественном и человеческом не совпадает. Наказание будет после жизни.
В монотеизме остра проблема теодициеи, если Бог: всемогущий, творец всего, абсолютное благо. Когда наказание выходит за пределы личности: будет наказан не сам грешник, а его род. Возникает идея личной ответственности человека: справедливость может восстановить в последующем перерождении, возмездие после смерти.
Если говорить о вечности индивида, т.е. душа вечна, нет перерождения, а Бог-творец всего, всемогущ и благо, то зло существует ТАК:
а) свобода воли человека. Если есть свобода воли, то в поступках автономен, то абсолют не совсем всемогущ. Тогда с абсолюта вина снимается.
б) Если нет свободы воли, то логических оснований, что Бог - благо нет. Остается верить в то, что Бог - это Благо.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему