Мекко-мединский период – домусульманская Аравия и возникновение ислама (6-7вв). начало процесса феодализации. Большая часть Аравии состоит из сухих земель и пустынь->большинство кочевников-бедуинов, разводившие овец, верблюдов,коз. Наиболее земледельческий край-Иемен.
Общественный строй: деление на племена и роды. Сущ.кровная месть. Во главе племен и родов шейхи и саиды->представители власти. Однако уже имело место разложение родового строя:родоплеменная знать захватывала лучшие пастбища, оазисы, имели много скота, а также рабов. И развивается другая знать: городская торгово-ростовщическая верхушка (крупные торговые пути Мекка,Ястриб и др.). В Мекке находился храм Кааба. =>6-нач 7 арабы переживали кризис.недостаток земли, приходила в упадок караванная торговля; в следствии войн иемен был разорен и опустошен.
Народное недовольство арабских народных масс нашло отражение в создании новой религии-ислама.
Возникновение ислама: Мухаммед (570-632) принадлежал к обедневшей семте иорейшитов-племени, господствующего в Мекке. Был сначала пастухом,потом женился,стал купцом. Как религиозный праповедник (пророк) он выступил около 610г. Главная формула ислама: «Нет бога,кроме Аллаха, Мухаммед –пророк его». Аллах-название главного божества у племени иорейшитов.
Основные положения ислама: 1.вера в единого Аллаха; 2. Обязательная ежедневная молитва; 3. Пост-рамазан-один месяц в году; 4. Милостыня (десятина для бедных); 5. Паломничество в Мекку.
Мухаммед признавал законность рабства, санкционировал многоженство, покровительствовал торговле и частной собственности.
Сначала к новой религии отнеслись враждебно, т.к. подрывала основу старого культа. И мухаммед совершил бегство-переселение в 622г (хиджра) в Ястриб. Ястриб потом был переименовал в Медина аль-Наби , т.е. город-пророка.
В Медине Мухаммед организовал общину правоверных. «Пророк» силой оружия принудил мекканцев подчиниться своей власти. В конце концов Мекка признала ислам. А мухаммед должен был признать религиозное первенство Мекки, святость Каабы.
Фактически сплотились различные арабские племена и у арабов оформилось гос-во.
Вскоре после смерти Мухаммеда под флагом ислама арабские племена вышли за пределы Аравийского полуострова начали завоевание земель.
Ближайшие преемники Мухаммеда –халифы-были выборными вождями арабской военной общины и сосредоточили в своих руках религиозную,военную и гражданскую власть. Место пребывания: г.Медина (родственники и близкие друзья Мухаммеда).
В период 632-661гг Абу-Бекр, Омар, Осман и Али. Наибольшее значение правление второго халифа-Омара(634-644). При нем арабы завоевали Сирию,Палестину, Египет , Иран. Победам способствовало истощение обоих крупных гос-в того времени –Византии и Ирана-в рез-те длительных войн с друг другом. Обычно при завоевания арабы захватывали имущество богатых. Арабы предоставляли религиозную свободу покоренному населению, но кто переходил в мусульманство, освобождались от налогов.
Наиболее обширные военные поселения были в Месопотамии-Куфа, Басра и др, а также в Египте –Фустат (в дальнейшем Каир). => но разлад, т.к. влияние аристократии (то что захватывали оставались там жить богачами). Когда Али в 661 убили одни из хариджита , Муавия объявил себя Халифом, но не поехал жить ни в Мекку, ни в Медину, а остался в Дамаске. Так и начался новый период в истории халифа . Центр полит.жизни арабов был перенесел из арабских городов в Сирию=>Дамасский халифат(661-750) около 90лет.-правление династии омейядов.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему