Нужна помощь в написании работы?

Исследователь Е.Е. Пронина в качестве примера убеждающего текста приводит проповедь архиепископа Саратовского и Волгоградского Пимена. Этот текст еще духовный, но уже не мифологический, а именно убеждающий. Так как в нем «звучат предупреждения свыше, но не прямо и непосредственно, как в двухпалатном сознании грека, а как мнение наставника». И основное отличие данного текста от мифологического в том, что он звучит не в коллективном бессознательном в качестве неотчуждаемой мифемы, а в индивидуальном сознании, как цитата из Учения.

Рационалистическое мышление, в сущности, родилось в недрах монотеизма как теология, то есть наука о сущности Бога, Божественном промысле и мире Божием. Теология претендовала на научность, прежде всего в смысле систематической рефлексии постулатов богословия, приведения их в согласие с логическими законами умозаключения и догматами веры. Е.Е. Пронина отмечает, что «наиболее отчетливо это просматривается в структуре «Проповеди», где заключительный наказ выводится с неизбежностью и последовательностью логического следствия из ограниченного числа посылок, которые представляют собой догматы веры и сами по себе, конечно, не требуют доказательств, подобно аксиомам математики».

Показательна в данном случае и структура религиозной проповеди как жанра, в котором формируются сразу две идеи: опорная, то есть излагающая богоустановленные нормы отношения к миру, и рабочая, то есть рекомендующая оптимальный способ действия в реальных обстоятельствах мирской жизни.

Таким образом, автор Е.Е. Пронина приходит к выводу, «что рационалистическое мышление было результатом естественного поступательного развития психики и фактически основывалось на тех же потенциях и глубинных механизмах, что и магическое мышление».

Далее автор отмечает, что логический механизм так называемого «притчевого мышления» доказал свою конструктивность и жизнестойкость в интеллектуальной практике человечества. В качестве примера приводятся басни Эзопа, Лафонтена, Крылова.

В практике современной журналистики техника рационалистического подхода и технология подготовки убеждающих текстов разработаны до тонкости. Но журналистам не стоит обольщаться своей способностью сводить концы с концами в любом комментарии. Поскольку в таком типе мышления присутствует не только «действительность и мощь» идеологем, но и некая логическая ущербность. Следует также помнить и о том, что доверие аудитории небезгранично – читатели способны различать логические ловушки убеждающего воздействия.

Довольно скоро рационализм обнаружил те же слабости, за которые критиковали схоластику: логика слишком легко становилась казуистикой, аксиомы превращались в догмы. Рационалистическая картина мира не совпадала с иррациональностью общественного бытия.


Социально-коммуникативные функции

Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.
  • Конкретизация идейно-нравственной перспективы социума
  • Продвижение или ниспровержение научных концепций, социальных программ, идеологических систем
  • Формирование   народных убеждений
  • Развитие   индивидуального самосознания
  • Организация синхронных действий больших масс людей в процессе социальной практики
  • Сопряжение актуальных фактор и вечных ценностей в целях практической ориентации
  • Оформление и продвижение идеологем и т.п.

Базовые психические процессы

  • Стремление к адекватности сознания как к объективной или даже абсолютной истине
  • Ассоциации субъективных идей по .сходству и смежности
  • Доверие к выводному знанию
  • Понимание причинности как всеобщей связи вещей и действий
  • Точечное сопряжение сознательного и бессознательного в «Ага-переживании»
  • Убеждения как сознательно-бессознательные! паттерны поведения
  • Рационализация чувств! страха, вины, надежды! и тд.
  • Переосмысление импульсов табулирования
  • Наслаждение игрой ума)и т.п.

Выразительные средства

  • Интерпретация   фактов)
    как инобытия идеологии
  • Предъявление символов]
    как  практических  ориентиров
  • Дедуктивное  умозаключение.
  • Менторский тон
  • Ссылки  на императивные  постулаты  идеологии   и   нормы   морали
    как на аксиомы, не требующие  доказательства!
    (опорная идея)
  • Продвижение паттернов
    практического   поведения (рабочая идея)
  • Сюжет,   выстраиваемый
    как  доказательное   рас
    суждение,   приводящее
    «к   общему   знаменателю» живую картинку реальности и архетипический образ
  • Ритуально-многозначительное повествование
  • Риторические фигуры
  • Высокая лексика, перемежаемая просторечны
    ми сравнениями и словечками
  • «Фундирующая»  эрудиция
  • Замедление темпоритма!
    в   ключевых  моментах!
    изложения.

УМЗ - это форма мышления, в которой из одного или нескольких суждений на основании определенных правил вывода получается новое суждение, с необходимостью или определенной степенью вероятности следующее из них. Структура УМЗ включает в себя посылки ( истинные суждения), заключение (вывод) и логическую связь между посылками и выводом.

Поделись с друзьями