ЭЛЕМЕНТЫ КУЛЬТУРЫ

Элементами (или чертами) культуры называются базисные единица! культурной статики. По мнению американского антрополога Э. Хобеля, элементом культуры является далее неделимая единица в виде поведенческого образца или материального продукта. Эти атомы культурного мира могут быть материальными (Плуг, паровая машина) и нематериальными (теория относительности, идея равенства и справедливости, пожатие руки, поцелуи и улыбка как выражение одобрения).

По К. Коттаку элементы культуры делятся на универсальные общие и уникальные (специфические).

Универсальные культурные элементы - это свойства, которые присущи всему человеческому роду и отличают его от других видов живых существ. Это социобиологические черты длительный период детства, круглогодичный, а не сезонный характер сексуальной активности сложно устроенный мозг, позволяющий пользоваться символами языком и инструментами необходимость длительного и заботливого воспитания потомства, привязанность детей к родителям. К социальным универсалиям К. Коттак также относит групповую жизнь, распределение пищи, построение семьи экзогамия (браки с членами чужой группы) и запрет кровосмешения (эндогамии).

Нормы, ценности, правила, традиции и свойства, которые присущи всем культурам независимо от географического положения исторического времени и социального устройства общества - называют культурными универсалиями. Они возникают, потому что все люди физически устроены одинаково, они имеют одни и те же биологические потребности и сталкиваются с общими проблемами, которые ставит перед человеческим родом окружающая среда. Универсалии происходят оттого, что в мире существует очень устойчивый порядок, образованный обществом. Разнообразные культуры у разных социумов имеют 9 общих фундаментальных черт речь, материальные черты, искусство, мифология и научное знание, религиозная практика, семья и социальная система собственность, правительство, война. Их выделил Кларк Уислер и назвал универсальными паттернами (структурами, образцами) культуры. Это т.н. культурные темы Разные культуры построены вокруг разных тем (равенство и социальная справедливость, индивидуальная ответственность и денежный успех, военная доблесть и охота)

Общие  черты   культуры   расположены   на   шкале культурных черт между универсальными и уникальными. Они чаще присущи народам, поэтому их еще называют региональными. Благодаря диффузии (спонтанному проникновению) и независимым открытиям некоторые культурные черты настолько же широко распространены, как и культурные универсалии. Причинами зарождения региональных сходств: 1) некоторые народы общаются и обмениваются между собой культурными достижениями более активно, чем с другими народами; 2) общий этнический предок; 3) одновременные и независимые культурные5 изобретения, произошедшие в народов, живущих в разных районах земли. К общим культурным чертам относится нуклеарная (где отношения между мужем и женой и отношение родителей к своим детям являются главными) или расширенная (главным является большая многопоколенная семья, в которой отношения между мужем и женой отступают на второй план) семья. В некоторых обществах кланы и большие родственные группы занимают доминирующее положение, вытесняя нуклеарную семью.

Уникальные черты культуры иногда еще называют экзотическими, непривычными или не общепринятыми. Различие в подходе к одному и тому же событию у разных народов можно объяснить культурными факторами! В одних культурах считается, что щедрыми должны быть похороны, а не рождение людей, в других культурах думают иначе. Примитивные народы верят в духов умерших, в посмертное существование как органичное продолжение посюсторонней жизни, поэтому готовятся к встрече с иным миром основательно. Обряд инициации в древних племенах для современного человека представляет уникальное зрелище, т.е. экзотическую черту примитивной культуры, т.к. в европейской культуре переход от юности к зрелости не является важным событием и никак не отмечается. Черты одной культуры всегда выражаются через черты другой.

Культурное своеобразие проявляется не только, а удовлетворении биологических потребностей и естественных привычках поведения. Труд и хозяйство вне биологии. Это часть культуры. Этнографы знают, что народы, живущие в сходных условиях и по соседству др. с др., строят дома по-разному. Русские северяне ставили дом к улице торцом, а южане располагали его вдоль улицы. По одежде рус. крестьянки XIX в. можно было точно установить, в какой местности она родилась. Культурные и национальные особенности находят выражение и в способе употребления и приготовления пищи. В Европе кофе пью больше, чем в России.