Молодежная субкультура обладает своим языком, особой модой, искусством и стилем поведения. Все больше она становится неформальной культурой, носителями которой выступают неформальные подростковые группы.
Молодежная субкультура носит суррогатный характер - она полна искусственными заменителями реальных ценностей: продленное ученичество как псевдосамостоятельность, подражание отношениям взрослых с системой господства и доминирования сильных личностей, призрачное участие в приключениях экранных и литературных героев вместо реализации собственных стремлении. Одним из способов бегства от действительности, или эскапизма, является употребление наркотиков.
Молодежная проблематика актуализировалась в связи с конституированием т.н. "техногенной цивилизации". Ранее культура не делилась так четко на "взрослую" и "молодежную (все пели одни песни, слушали одну музыку и т.п.), а теперь у "отцов" и "детей" появились серьезные отличия и в ценностных ориентациях, и в способах коммуникации, и в образе жизни в целом. Как специфическое явление, молодежная культура возникает и в связи с тем, что физиологическая акселерация молодых людей сопровождается резким возрастанием длительности периода их социализации (до 30 лет), что вызвано необходимостью увеличения времени на образование и проф. подготовку, соответствующую требованиям эпохи. Юноша рано перестает быть ребенком (по своему психофизиологическому развитию), но по социальному статусу еще долго не принадлежит миру взрослых. "Молодежь как феномен, рожденный индустриальным обществом, характеризуется психологической зрелостью при отсутствии весомого участия в институтах взрослых.
Молодежная субкультура - частичная система внутри общей системы культуры. Ее возникновение связано с неопределенностью социальных ролей молодежи, неуверенностью в собственном соц. статусе. В онтогенетическом аспекте молодежная субкультура представляется как фаза развития, через которую должен пройти каждый. Ее сущность - поиск социального, статуса. Посредством нее юноша "упражняется" а исполнении ролей, которые в дальнейшем должен будет играть в мире взрослых.
Семья утрачивает функцию социализации личности, т.к. темпы изменений соц. жизни порождают историческое несоответствие старшего поколения изменившимся задачам нового времени. Неформальные молодежные группы продуцируют свою субкультуру, отличающуюся от культуры взрослых. Ей свойственны внутреннее единообразие и внешний протест против общепринятых установок. Эти группы маргинальны по отношению к обществу (у них своя культура), и содержат элементы соц.дезорганизации, тяготеют к отклоняющемуся от общепризнанных норм поведению. Но эта же среда формирует контркультурную ценностную ориентацию, высшим принципом которой объявляется принцип удовольствия. Мораль вседозволенности - основной элемент контркультуры. Личность, проектируемая контркультурой, враждебно противостоит нравственному запрету ("условностям"), т.к. в ее психике еще не сформировались механизмы ценностей нравственно-духовной ориентации в человеческом мире.
Итак, молодежные субкультуры культивируют протест против общества взрослых, его ценностей и авторитетов, но, с другой стороны, они призваны способствовать адаптации молодежи к обществу.
Долгое время в нашей стране единственной молодежной организацией был комсомол, официально разрешенный и поддерживаемый. Но уже в 70-е гг. стали складываться неформальные молодежные группы, продуцирующие свою контр культуру, находившиеся в "андеграунде". С началом перестройки они громко заявили о себе и увеличили свою численность. Это группы, формировавшиеся вокруг музыкальных вкусов и стилей (металлисты, роллинги, брейкеры, битломаны и т.п.). Возникали неформальные молодежные организации, ценностные ориентации которых имели политический и идеологический оттенок (ностальгисты, пацифисты, отклонисты, зелёные). Выделялись группы аполитичного, эскапистского характера (хиппи, панки, люди системы). Формировались группировки, исповедовавшие "культ мускулов" (качки), криминогенные группы, объединявшиеся на базе жесткой организованности (теляги, гопники, люберы и т.п.).
Достигнув максимума, неформальная активность российской молодежи стала спадать. В настоящее время в молодежной среде выделяются 3 ведущих категории субкультуры: 1) молодые люди, занимающиеся мелким бизнесом (мажоры), которые ориентированы на "легкое" добывание денег и "красивую жизнь"; 2) "люберы", "гопники" - отличаются жесткой дисциплиной и организованностью, агрессивностью, исповедованием "культа физической силы", основа их деятельности - мелкий рэкет и спекуляции; 3) "яппи» и "неояппи" - выходцы из средне- и малообеспеченных семей, отличающиеся целеустремленностью, прагматизмом, самостоятельностью суждений, они нацелены на образования, как необходимый трамплин для успешного продвижения в жизни.
Молодежная субкультура основывается на тех ценностях, которые пропагандирует массовая культура.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему