Анатоль Франс

Анатоль Франс (псевд. Жака-Анатоля Тибо, 1844-1924) -"художник мысли" (А.В. Луначарский).

В формировании личности и творчества А. Франса большую роль сыграли детские и юношеские годы. Он родился в Париже в семье небогатого книгоиздателя и книготорговца с набережной Сены. В букинистической лавке отца будущий писатель приобщился к культурным ценностям прошлого, приобрел поистине энциклопедические знания, познакомился с известными литераторами. Излюбленными героями его произведений долгое время будут одинокие книжники и эрудиты, извлекающие мудрость из древних фолиантов в тиши библиотек.

Шедевром мировой литературы является самое значительное произведение А. Франса - роман "Остров пингвинов". В предисловии к нему писатель так определяет стоящую перед ним творческую задачу: изобразить "деяния человечества", заимствуя "многие черты из истории собственной страны". Действительно, читатель без труда узнает в его прозрачных аллегориях факты французской истории и ее деятелей (столетняя война пингвинов с дельфинами - Столетняя война Франции и Англии; заговор Шатийона - попытка государственного переворота Буланже; дело о похищении 80 тысяч копен сена - дело Дрейфуса; Драко -Карл Великий, Тринко - Наполеон, Феникс - Жорес и т.д.). Сама композиция романа пародийно повторяет построение учебника истории: составляющие его части носят названия "Происхождение", "Древние времена", "Средние века и Возрождение", "Новое время", "Новейшее время", "Будущее время".

Вместе с тем "Остров пингвинов" воспринимается как итог размышлений писателя над судьбами человеческой цивилизации, которая, по его мнению, есть "не что иное, как история бедствий, преступлений и безумств". Социальная критика Франса носит всеобъемлющий, универсальный характер и распространяется на все устои общества (частную собственность и государственную власть, религию и церковь, армию и суд, науку и культуру).

Так, в книге "Древние времена" он гротескно изображает, как закладывались основы цивилизации и создавалось право. Пингвин Греток ударом дубины по голове убил своего более слабого соседа и захватил его землю, став "основателем законной власти и родового богатства". В книге "Средние века и Возрождение" Франс подвергает ироническому переосмыслению тезис о том, что "всякая власть от бога", для чего знакомит читателя с представителями пингвинской королевской династии Драконидов. Здесь Бриан Благочестивый, любивший петь хвалебные песни героям и предававший смерти всякого, кто пел лучше его; Боско Великодушный, который, "заботясь о судьбах престола, перебил всю свою родню"; Драко Великий, стяжавший громкую славу своим постоянством в военных поражениях; королева Крюша, воспылавшая любовью к конюху и сделавшая его главнокомандующим.

С не меньшей художественной изобретательностью разоблачает Франс на страницах романа грабительские войны, сопровождающие всю человеческую историю. С этой целью он создает выразительный образ "величайшего воителя всех времен и народов" Тринко (Наполеона), заставляющий вспомнить бессмертных вояк Рабле.

Захватив в течение тридцати лет половину мира, этот "равно великий в своих поражениях, как и в победах полководец" затем отдал все, что им было завоевано, и "оставил после себя Пингвинию обнищавшей и обезлюдевшей". История Тринко в романе облечена в форму, излюбленную писателями-просветителями: через восприятие естественного, не обремененного предрассудками путешественника с Востока - малайского махараджи Джамби.

Чтобы придать своим размышлениям о войне обобщающий характер, Франс раздвигает географические и временные рамки повествования, вводя в него главу "Путешествие доктора Обнюбиля". Старый ученый, справедливо полагающий, что "война -варварство", отправляется в демократическую Новую Атлантиду (в которой легко угадывается Америка) в надежде найти там идеал миролюбивого государства. Однако вскоре он с горечью убеждается в том, что "богатство и цивилизация несут с собою столько же поводов к войнам, как бедность и варварство".

Члены парламентов Новой Атлантиды объявляют угольные, медные, хлопчатобумажные и другие войны всякий раз, когда та или иная отрасль промышленности не находит сбыта для своей продукции ("...в Третьей Зеландии, например, было перебито две трети жителей, чтобы принудить остальных покупать у нас зонтики и подтяжки"). Таким образом, Франс утверждает трагическую закономерность и неизбежность войн в истории человечества.

При всей достоверности и колоритности исторического материала в романе главное место в нем занимает современность (ей посвящены 5 из 8 книг). Разящая сатира Франса обнажает неискоренимые пороки III Республики: слабость демократической власти, диктат финансовой олигархии, коррупцию правительственных чиновников, продажность прессы и правосудия. Их концентрированным выражением стало дело Дрейфуса, представленное в романе как дело о восьмидесяти тысячах копен сена (кн. VI). В намеренно сниженном виде рисует писатель тех, кто задумал и осуществил его с целью разжечь националистическую истерию и укрепить власть военщины в стране: министра Гретока, нагревшего руки на военных поставках; князя де Босено, непримиримого противника демократии; графа де Мобека, жившего на доходы от дома, "где сговорчивые дамы встречались с любым желающим". Симпатией и теплотой проникнуты в романе образы борцов за справедливость и истину. Это писатель Коломбан (прототип Золя), "автор шестидесяти томов пингвинской социологии"; Бидо-Кокий, "самый бедный и счастливый из астрономов"; социалист Феникс. Процесс над Пиро, обвиненным в похищении 80 тысяч копен сена, закончился его осуждением, поскольку "у судей была твердая уверенность, так как не было никаких доказательств".

В VII книге романа писатель изображает апогей пингвин-ской цивилизации: нищету тех, "кто производит предметы первой необходимости", и роскошь тех, "кто их не производил", утрату традиций, духовной культуры, искусства. Эта безрадостная картина как бы подготавливает финальную часть произведения ("Будущее время"), повествующую о гибели пингвинского государства в результате взрывов, произведенных анархистами.

Пингвины возвращаются к первобытному состоянию: охотники били медведей, пастухи пасли на заросших травой развалинах свои стада, пахари бороздили землю плугом, огородники и садоводы выращивали салат и прививали грушевые деревья. Однако не случайно книга сопровождается подзаголовком "История без конца". Через столетия возникает новая цивилизация, и пингвины опять повторяют пройденный путь. Мысль Франса о вечном и бессмысленном круговороте истории усиливается кольцевой композицией книги: она начинается и заканчивается одними и теми же словами.

"Остров пингвинов" относится к произведениям, в котором, по словам самого писателя, он выразил истину в форме вымысла, аллегории, сказки. Франс обогащает национальные традиции в сфере комического (Рабле, Мольер, Вольтер), сосредоточив внимание на политической сатире. Она реализуется в романе при помощи широко разработанной системы художественных средств, включающих пародию, памфлет, буффонаду, фарс, подбор значащих имен (королева Крюша - "кувшин", в переносном значении "дура"; социалист Лариве -"сделавший карьеру"; министр юстиции Бук - "козел"; монах Агарик - "гриб" и др.).

Однако главное место в художественной структуре произведения, как и у Рабле, занимает гротеск, выявляющий уродливую деформацию мира. К примеру, министр иностранных дел Пингвиний Кромбиль был настолько занят, что "совсем перестал ходить в совет министров; вставая в пять часов утра, он просиживал за письменным столом по восемнадцать часов в сутки и, совершенно обессиленный, падал в корзину для бумаг, откуда сторожа извлекали его вместе с различными документами, которые они тут же продавали военным атташе соседней империи".

Еще более выразителен гротеск в десятой главе романа. Собранные против Пиро доказательства "занимали два этажа военного министерства, под тяжестью документов провалился пол, и хлынувшая бумажная лавина раздавила двух начальников отделения, четырнадцать столоначальников и шестьдесят письмоводителей, занятых в нижнем этаже разработкой вопроса о новом образце гетр для егерских полков".

Богатство содержания и художественное совершенство сатиры Франса обеспечили ей почетное место в истории мировой литературы.