Общая характеристика творчества Т.Готье.1811-1872. Сборник «Эмали и камеи»: Структура, темы, художественные приемы. Традиции и новаторство

Он между романтизмом и символизмом. В разных жанрах – сборники новелл, стихов, романы.

Начинает с поэтических сборников: Стихотворения и Альбертус. 1 во время революции, 2-эпид холеры – не заметили

Литературно-критич.работа:»Гротески» - посвящена биограф.писателей-удачно.

Роман «Молодая Франция» отступил от романтизма.

Эмали и камеи – стал культовым для символистов.6 изданий, каждый раз+новая лирическая миниатюра.42г-18 стихов, 53-+2,58-18+9,66-39, 72-47

Нет политической темы: Теория ИСКУССТВО РАДИ ИСКУССТВА. Теория не стоит впереди творчества – сначала практика. Соц-полит тематика уходит, внимание к худ форме.

-мотив дома, восточное понимание. Без суеты, стремления к капиталам и пр.много вещей.

-нет полит темы.преграда между поэтом и окр миром-символ, но непрочна как стекло. Сопоставляет себя с ГЕТЕ

-исторический контекст заменяется на бытовой. Комната, стекла диван.ИНТИМНАЯ ОГРАЖДЕННОСТЬ ПОЭТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ,

-тема личности – особая концепция положит.герой связан с домашним началом. Капитан фракаас – герой барон добивается всего сам, деньги, любовь женщины. Но по готье, богатство д. исходить из своего рода: кот Вельзивул – когда его хоронят – откапывает сокровища.

-тема поэзии и ее места в окр мире.

-стихи-репродекции. Умел рисовать. Эффект любования.

-много символов, образов.

Ориентация на оч. Начитанного читателя.

Повесть Фортунио: утопия. О богатом индийском князе Фортунио, который строит в центре Парижа дворец, который замаскирован под обычный квартал, внутри – вост роскошь. Частное закрытое пр-во, хотя есть вторжения из внешнего мира.

Роман «Мадемуазель де мопен» теория бесполезной красоты в предисловии. ИДЕЯ: прерасно лишь то, что не приносит пользы.

Категория страсти. Нет понятие разруш силы страсти.гл герои не явл носителями страсти. Образ актрисы – популярен, энтузиасты. В любовном конфликте герои д. принадлежать к разным дух сферам исоц слоям.

Он между романтизмом и символизмом. В разных жанрах – сборники новелл, стихов, романы.

Начинает с поэтических сборников: Стихотворения и Альбертус.

Эмали и камеи – стал культовым для символистов.6 изданий, каждый раз+новая лирическая миниатюра.42г-18 стихов, 53-+2,58-18+9,66-39, 72-47

Нет политической темы: Теория ИСКУССТВО РАДИ ИСКУССТВА. Теория не стоит впереди творчества – сначала практика. Соц-полит тематика уходит, внимание к худ форме.

-мотив дома, восточное понимание. Без суеты, стремления к капиталам и пр.много вещей.

-нет полит темы.преграда между поэтом и окр миром-символ, но непрочна как стекло. Сопоставляет себя с ГЕТЕ

-исторический контекст заменяется на бытовой. Комната, стекла диван.ИНТИМНАЯ ОГРАЖДЕННОСТЬ ПОЭТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ,

-тема личности – особая концепция положит.герой связан с домашним началом.

-тема поэзии и ее места в окр мире.

-стихи-репродекции. Умел рисовать. Эффект любования.

-много символов, образов.

Ориентация на оч. Начитанного читателя.

Его сборник «Эмали и камеи» (1852) представляет собой богатейшую "по разнообразию оттенков словесную живопись, он может уловить и передать словами переливы полутонов («Симфония  в белом мажоре») и как бы предвосхищает импрессионизм; его живописность всегда рождается "благодаря виртуозному использованию образов, создаваемых строгим отбором словесного материала, рифм и ритма. Свое отношение к искусству и роли художника, а также "своё холодноватое восприятие мира он отразил в стихотворении «Искусство», где вечная жизнь произведения искусства противостоит кратковременности существования человека: Экфрасис. В широком смысле экфрасис – это словесное описание любого рукотворного предмета, будь то храм, дворец, щит, чаша, статуя или картина. В более тесном смысле это описание не самого по себе предмета, а предмета, несущего изображение другого предмета, группы предметов, какой-либо сценки, сюжета и т. п. (классический пример – описание щита Ахилла в "Илиаде")