Нужна помощь в написании работы?

Исторический контекст. Разрушенное после мировой войны хозяйство, экономика. Подорваны гуманистические основы мировоззрения людей, затронутых войной.

Из биографии. Дэвид Герберт Лоуренс (англ. David Herbert Lawrence; 11 сентября 1885, Иствуд, графство Ноттингемпшир — 2 марта 1930, Ванс) — один из ключевых английских писателей начала XX века. Дэвид Герберт Лоуренс был четвертым ребенком в семье шахтёра и бывшей школьной учительницы. Его бурные взаимоотношения со склонным к насилию отцом и страстная привязанность к утончённой, социально амбициозной матери во много повлияли на его последующую работу. Его первый роман, «Белый павлин» , был опубликован в 1911 году, несколько недель спустя смерти его матери, после которой он серьёзно заболел.  «Сыновья и любовники» (1913) — его первая серьёзная работа, являвшаяся полуавтобиографическим отчётом о юности и двусмысленных отношениях с родителями. В январе 1912 года Лоуренс встретил Фриду фон Рихтхофен  — жену своего бывшего преподавателя и мать троих детей. Они сразу же полюбили друг друга и в мае вместе уехали в Германию. После двухлетнего путешествия по Германии и Италии они вернулись в Англию и поженились в июле 1914 года. С самого начала это был бурный брак, и он вдохновил Лоуренса на написание сборника стихов «Смотри! Мы справились!» (1917).Лоуренс пробовал свои силы   поэт с самой юности. Начинал он с вполне традиционных «георгианских» стихов, но его творческий поиск привел к тому, что он разработал собственную, неповторимую поэтику, близкую к той, что использовали поэты из группы имажистов. Лоуренс печатался в антологиях поэтов-имажистов.

Ещё за границей Лоуренс начал работать над объёмным проектом «Сёстры». Со временем этот проект включил в себя два его самых знаменитых романа: «Радуга» ( опубликован в сентябре 1915 года, но запрещён в ноябре) и «Влюбленные женщины» ( завершён в 1917 году, но издан частным образом только в 1920 году в Нью-Йорке).

Во время своего пребывания на Вилле Миренда во Флоренции в 1928 году он написал и опубликовал свой последний роман «Любовник леди Чаттерлей». В Великобритании роман был опубликован лишь в 1960 году. Он находился под запретом из-за использованной в тексте ненормативной лексики, откровенных сексуальных сцен, а также непристойности сюжетной линии: любовной связи парня из рабочего класса и аристократки.

Слабое здоровье Лоуренса резко пошатнулось в 1930 году. В последние месяцы своей жизни он много писал стихи, статьи и эссе. После лечения в санатории, в мае 1930 года он умер от туберкулёза в городе Вансе во Франции.

Тема. В романе отразилась смятенность потрясенного войной сознания.

«Наш  век  в  основе  своей — трагический  век,  поэтому  мы  отказы-

ваемся  воспринимать  его  трагически;  катастрофа  свершилась,

Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.

мы находимся среди руин и пытаемся возвести новые стены, обрести

новые  надежды.  Это  тяжелая  работа:  гладкой  дороги  в  будущее

нет;  но  мы  обходим  препятствия  или  перебираемся  через  них.

Надо  жить,  что  бы  ни  произошло. Так примерно рассуждала Констанция Чаттерли. Война в пух и прах разбила

ее благополучие. Что ж,  дорого  приходится  платить  за  уроки  житейской

мудрости.».  Этими  словами  начинается

роман, и вся последующая история  его героев  предстает перед нами

как результат пережитой ими катастрофы. Исследователи творчества

Лоуренса  справедливо  отмечают,  что  «последний  роман  Лоуренса

отличает большая  близость  к  действительности,  правда  характеров

и  жизненных  отношений»

Проблема.

Идея. Сферой проявления таящихся  в человеке возможностей Лоуренс

считает  любовь.  В  его  романах  присутствуют  два  начала:  одно

связано  со  стремлением  правдиво  воспроизвести  бытовую  сторону

жизни  героев,  другое — с  желанием  передать  свойственные  им

мистические порывы,  живущие в глубине их подсознания влечения,

страсти,  не  поддающиеся  анализу  разума  стремления.

Любовник леди Чаттерли.

Композиция. Последовательные события, как в классическом романе.

Персонажи. Характеры  героев  жизненны  и  конкретны  и  вместе  с  тем  каж-

дый  из  них — вполне  определенный  символ.  Последовательное

противопоставление  Меллорса  и  Клиффорда  связано  с  представле-

ниями  Лоуренса  о  жизни  с  ее  непреходящими  ценностями  и  анти-

жизни,  порожденной  бесчеловечностью  «механической  цивилиза-

ции».  Лоуренс  утверждает  право  человека  на  жизнь.  Конни  пред-

стоит сделать выбор и определить тем самым и свое отношение к жизни,

и  свое  место  в  ней.  Это  обусловливает  драматическую  напряжен-

ность  повествования.  Основные  акценты  сделаны  не  на  интриге,

не  на  внешнем  развитии  действия,  а  перенесены  в  область  ка-

тегорий  морально-этического  характера.

Как и другие писатели «потерянного поколения» Лоуренс обращается к судьбе молодого человека. Клиффорду Чаттерлей, унаследовавшему титул баронета после смерти отца и погибшего на войне старшего брата, было двадцать девять лет, когда он, вернувшись на побывку с фронта, женился на двадцатитрёхлетней Констанции (Конни) Рид. Действие романа развивается спустя три года после этого события, в 1920 году, когда супруги Чаттерлей поселяются в усадьбе Рэгби-Холл. Клиффорд после свадьбы провёл с молодой женой свой месячный отпуск, а потом вернулся во Фландрию, на фронт, откуда «полгода спустя его, тяжело раненного, наскоро слепив из отдельных кусков, отправили в Англию» (1, 14). В течение двух лет он был под наблюдением врачей, а затем «его признали выздоровевшим, и он смог вернуться к обычной жизни, но нижняя часть его тела, начиная с бёдер, была навсегда парализована». Как и Джейк Барнс, герой романа Э. Хемингуэя «Фиеста», Клиффорд навсегда лишён счастья физической любви. Но это, пожалуй, единственное, что их сближает. Клиффорд не может передвигаться без инвалидного кресла на колёсиках Тем не менее, Клиффорд постепенно адаптируется к своему новому положению и даже развивает бурную деятельность в процессе реконструкции шахт, которыми владеет, а затем становится модным в Лондоне писателем. Однако во всём, что ни делает Клиффорд, ощущается пустота и холодность.

Образ  Клиффорда  воплощает  то,  что  враждебно  подлинной

жизни.  Клиффорд — жертва  войны.  Он  несет  на  себе  печать  бес-

человечности  буржуазной  цивилизации  и  вместе  с  тем  он — одно

из  наиболее уродливых  ее порождений.  Во  всем  его  облике прояв-

ляется  несоответствие между  внешней  внушительностью  и  внутрен-

ним  бессилием.  Лоуренс  не  боится  крайностей,  изображая  физи-

ческую  неполноценность  Клиффорда.  Клиффорд — живой  мертвец.

Интеллектуальная жизньне спасает его. «Какоестранное существо, —

пишет  о  нем  Лоуренс, — с  сильной,  непреклонной  волей  и  абсо-

лютно  лишенное  тепла.  Одно  из  тех  существ  далекого  будущего,

у  которого  нет  души,  а  только  необычайно  напряженная  воля,

холодная  воля!».  В  восприятии  Конни  Клиффорд  сливается  с  не-

навистным для  нее Мидлендом,  с угольными шахтами,  в подземной

паутине которых запутались тысячи  жизней.  В  ее глазах  он стано-

вится  воплощением  пустоты  жизни,  подчиненной  интересам  обо-

гащения.

Представления  Лоуренса  о  подлинной  жизни  и  человечности

связаны  с  образом  Меллорса.  Его  противопоставление  Клиффорду

дано и в социальном плане. Очевидное превосходство не на стороне

аристократа, владельца поместья и шахт, а на стороне сына шахтера

Оливера Меллорса,  лесничего,  находящегося  в  услужении  у  Клиф-

форда.

В  романе  присутствует  образ  искалеченной  и  истерзанной  вой-

ной  Англии.  Во  всем,  что  Конни  видит  вокруг  себя,  она  ощущает

последствия  войны,  запах  тления,  на  всем  лежит  тень  смерти.

Восприятие  Конни  дано  в  романе  как  восприятие  «естественного

человека»,  оказавшегося  в  тисках  современной  буржуазной  циви-

лизации.  Критика  «механической  цивилизации»  ведется  и  от  лица

автора.  Лоуренс пишет о вырождении жизни и человека,  о превра-

щении  людей  в  полутрупы,  об  их  бессмысленном  существовании

и  об  отсутствии  будущего.  В  этой  атмосфере безнадежности  тонут

нереально-зыбкие  попытки  «возродить  человечество».  Запах  смерти

и тления сильнее огонька, загоревшегося в жизни Конни и Меллорса.

Герои Лоуренса  обрели  надежду,  но  весьма  характерно,  что о  воз-

можности  ее  осуществления  в  настоящем  в  романе  речь  не  идет.

Любовные отношения леди Констанции Чаттерлей с лесничим Оливером Меллорсом напоминают отношения Роберта Локампа с Патрицией Хольман из романа Э.М. Ремарка «Три товарища» тем, что это любовь мужчины к женщине другого, более высокого круга, к которому он не принадлежал. В финале книги возникает ещё одна проблема – будущий ребёнок, к которому Меллорс начинает ревновать свою любимую. Однако такие взаимоотношения вполне вписываются в лоуренсовскую концепцию любви-соперничества. Главное, что у них родилась нежность друг другу, и потому надеждой звучат слова Меллорса в заключительном письме его к Конни: «Я верю в огонёк, вспыхнувший между нами»

Жизнь, человечность, тепло, воплощённые в образе егеря Меллорса, те качества, которые, наряду с социальным положением, противопоставляют его сэру Клиффорду. Оливер Меллорс выходец из шахтерской семьи, в молодости поработавший в забое, добровольцем ушёл на военную службу и дослужился до офицерского звания в колониальных войсках в Египте и в Индии, военной карьеры не сделал; образованный и начитанный, Меллорс мог бы занять в обществе не последнее место. Однако он – и в этом он не изменяет традиционному образу лоуренсовского героя – не желает идти на компромисс с обществом. Он нанимается в лесники, чтобы иметь возможность жить подальше от людей и общаться с природой. Меллорс – убеждённый противник современной цивилизации, убивающей, по его мнению, в человеке личность и саму жизнь

Изобр. средства – метод.

В модернизации английской литературы важная роль принадлежит Дэвиду Герберту Лоуренсу. В отличие от Джойса и Вулф, его связи с искусством XIX в. более определенны, а стремление содействовать обновлению не только литературы, но и жизни придавало его произведениям особую актуальность, проводило грань между ним и эксперименталистами. Не отказываясь от классических форм повествования, Лоуренс сочетает конкретность видения и воспроизведения реального мира с обобщениями и символами философского плана. Выступая со страстным протестом против поработившей человека «механической цивилизации», он предлагает программу возрождения «естественных начал» человеческой личности. Машинизации современной жизни он противопоставляет свободу чувств и страстей, считая, что в инстинктивной непосредственности их проявления заключаются истинная красота и смысл существования. Лоуренса назвали пророком и творцом «новой религии».

Сферой проявления таящихся в человеке возможностей Лоуренс считает любовь, а основную задачу романиста видит в проникновенной правдивости изображения отношений полов, в передаче эмоциональной жизни человека в ее постоянном движении, в раскрытии связей между человеком и окружающим его миром. Лоуренс понимает жизнь как бесконечность тех отношений, которые складываются в процессе общения людей друг с другом, в общении человека с природой. В изображении всей этой сложной гаммы человеческих эмоций, влечений, постоянно изменяющихся отношений и чувств Лоуренс выступил как смелый новатор, реализовав свои замыслы в романах «Сыновья и любовники» (1913), «Любовник леди Чаттерлей» (1923) и др., в поэзии и новеллистике. Эстетические принципы Лоуренса определены в его статьях «Мораль и роман», «Искусство и мораль» (обе- 1925).

Лоренс выступал против порабощающей и обезличивающей человека «механической цивилизации». Писатель не отказался от традиционной формы реалистического повествования, но в его работах ощущалось влияние фрейдизма. Д. Г. Лоренс воспринял от натуралистов- их подчеркнутый интерес к физиологической стороне жизни, но столь же пристально изучал тончайшие движения психики человека

 Сюжет. В 1917 году Констанция Рейд, двадцатидвухлетняя девушка, дочь известного в свое время художника Королевской академии сэра Малькома Рейда, выходит замуж за баронета Клиффорда Чаттерлея. Счастье Констанции Чаттерлей было недолгим. Через полгода после свадьбы ее молодой муж Клиффорд в результате полученного в бою ранения превратился в полупарализованного инвалида, прикованного к коляске. Супружеская жизнь для Констанции свелась к совместным трапезам, многочасовым разговорам, чтению вслух и одиночеству в постели.В 1920 году Клиффорд и Констанция возвращаются в имение Рэгби — родовое имение Чаттерлеев. Несмотря на инвалидность мужа, Конни (так ласково называл жену Чаттерлей) любит его и готова ухаживать за ним и сохранять ему верность, но он, понимая, что для молодой женщины жизнь без секса может быть затруднительной, благородно разрешает ей завести любовника в том случае, если найдётся подходящая кандидатура. Сэр Клиффорд даже согласен дать ребёнку своё имя, если жена забеременеет.Во время одной из прогулок Клиффорд знакомит Конни с их новым егерем, Оливером Меллорсом. Конни любит гулять в лесу и поэтому время от времени происходят её случайные встречи с егерем, способствующие возникновению взаимного интереса. В конце концов Констанция становится любовницей Оливера. Считая это чисто сексуальным увлечением, Констанция поначалу с ним предаётся всё более изысканным сексуальным экспериментам.Однако после длинного отпуска Констанция понимает, что испытывает к Оливеру настоящую любовь. Несмотря на согласие своего мужа сэра Клиффорда на рождение ребёнка, который носил бы фамилию баронета и стал бы его наследником, она решает связать свою жизнь с любимым мужчиной и дать ребенку имя его настоящего отца.

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимость
Поделись с друзьями