Нужна помощь в написании работы?

 Карел Чапек (1890-1938). Карел Чапек был великолепным сатириком, остро критиковавшим пороки буржуазного общества Он прославился также как автор социально-фантастических произведений, в которых он развивал традиции признанных мастеров фантастики. Карел Чапек родился в небольшом городе Малые Свитоневицы, в семье врача. Он учился в гимназии, после чего изучав философию в Парижском, Берлинском и Пражском университетах. Начало его литературной деятельности относится к 10-м годам, когда в газетах и журналах стали появляться его рассказ очерки, статьи.  «Война с саламандрами» - это социально-фантастическое произведение, являющееся блестящей сатирой на буржуазное общество, на события международной жизни 30-х годов. В сюжетном построении роман несколько напоминал драму «Р. У. Р.». Капитан Вантох, главный герой романа, чех по национальности, плавающий в южных морях, обнаруживает особый вид саламандр, обладающих необыкновенными способностями. Они быстро усваивают навыки к труду, способны понимать человеческую речь и выполнять приказания людей: саламандры живут под водой, но по ночам выходят на сушу, где совершают свои ритуальные танцы. Капитан Вантох входит в контакт с капиталистом Боцди для организации компании по эксплуатации саламандр. На основе этой компании позднее возникает саламандровый синдикат. Люди используют саламандр для добычи жемчуга, для всякого рода подводных работ: чистки гаваней, сооружения молов, дамб, искусственных островов и т. д. Вокруг саламандр начинается ажиотаж. Описание этого ажиотажа является злейшей сатирой на хищнические законы современного капиталистического общества. Огромный размах приобретает торговля саламандрами, дающая колоссальные барыши. При перевозке саламандры гибнут, как гибли в свое время негры на невольничьих кораблях. На «диких» саламандр организуются облавы. Как и в драме «Р. У. Р.», Чапек развертывает в романе тему возмездия, которое постигает человечество. Научившись владеть оружием, саламандры перестают подчиняться людям. Из подводных глубин они бурят сушу, в результате чего острова, материки оказываются под водой. Вскоре почти весь земной шар превращается в сплошной океан, из которого кое-где высовываются горы. На них спасаются немногие уцелевшие люди. Наступление саламандр на человечество представляет собой сатирическое отражение нарастающей фашистской угрозы. Одно из самых больших достоинств книги Чапека - злейшее осмеяние германского фашизма. Писатель рассказывает, например, о том, как немецкие ученые начали изучать саламандр с точки зрения расовой теории. «Германская печать начала усердно заниматься балтийской саламандрой. Решающее значение придавалось тому обстоятельству, что именно под влиянием немецкой среды эта саламандра превратилась в особый и притом высший расовый тип... Германская печать с презрением писала о дегенеративных средиземноморских саламандрах, вырождающихся физически и морально, о диких тропических саламандрах и вообще о низших, варварских и звероподобных саламандрах других .наций...» Среди саламандр появился Верховный Саламандр, диктатор, который посылает ультиматумы людям. Этот Верховный Саламандр- человек. Его настоящее имя-Андреас Шульце, во время мировой войны он был фельдфебелем. Современники Чапека прекрасно понимали, что речь идет о Гитлере. В главе «Конференция в Вадузе», на которой западноевропейские страны отдают саламандрам Китай, Чапек прозорливо предрек мюнхенский сговор, в результате которого Англия и Франция отдали Чехословакию на растерзание Гитлеру. В жгучей злободневности, в осмеянии фашизма и заключалось значение романа Чапека. В жанровом отношении «Война с саламандрами» была написана в традициях социально-фантастического романа. Чапек - реалист. Но один из его приемов - обращение к фантастике. Фантастика не имеет для него самодовлеющего значения: при помощи ее он раскрывает противоречия окружающей жизни, а также знакомит нас с достижениями науки и техники, говорит о будущих открытиях. Фантастика Чапека носит социальный характер. Писателя интересует не столько вопрос о том или ином научном открытии, сколько о его влиянии на судьбы людей. Чапек пользуется разнообразными приемами иносказания, пародии, карикатуры, иронии. Многие главы имеют публицистический характер. Вместе с фантастикой значительную роль играет и бытовой элемент. Повседневный быт «маленьких» людей, правдиво отраженный Чапеком, усиливает роль фантастики и в то же время является ей противовесом. Так, в «Войне с саламандрами» фантастическому миру саламандр противопоставлен мир швейцара Повондры с его распорядком дня, семейными будничными заботами.  Жанровое своеобразие. «Война с саламандрами» — синтез и развитие художественных находок, сделанных Чапеком ранее в малых литературных жанрах: газетном памфлете, фельетоне, путевом очерке, прозаической басне, афоризме. Чапек писал, что газета — «ежедневное чудо», ибо она охватывает «хаотическое сосуществование» политики, кошек, моря, социализма и Чешских Будейовиц». Газетный принцип «актуального реализма», одновременного сочетания и смешения самого разнообразного материала лег в основу композиции романа и особенно его второй книги, представляющей собою как бы разросшуюся до масштабов эпического повествования газетную страницу. Однако кажущийся хаос событий и фактов подчинен в «Войне с саламандрами» единой идее, и в калейдоскопе явлений отчетливо прослеживается объективная закономерность истории. Схватывая, как фотообъективом, то один, то другой эпизод, писатель показывает, что лихорадочная деятельность, обуявшая буржуазный мир,— это пляска на огнедышащем вулкане.  «Война с саламандрами» не только научно-фантастический и сатирический роман, но и роман-памфлет, «роман с ключом». Здесь множество намеков на реальные события и конкретные исторические личности. Несмотря на эту памфлетную злободневность, не следует от каждой сцены, от каждого персонажа проводить непосредственную параллель к какому-либо определенному лицу или факту. На животрепещущем материале современности Чапек сумел создать произведение большой обобщающей силы. Стремясь к типизации, но одновременно желая подчеркнуть актуальность своей сатиры, писатель нарочито ставит рядом подлинные и вымышленные имена, сознательно перетасовывает их, прибегает к намеренным анахронизмам. Упоминание реальных исторических лиц усиливает ощущение достоверности и правдоподобия описываемых событий, их «узнаваемость», а нарочитыми сдвигами во времени и пространстве достигается своеобразный юмористический эффект. Так, французский посол в Германии Франсуа Понсо оказывается по воле автора морским министром, а лордом адмиралтейства современной Великобритании становится Френсис Дрейк. В фантастическом памфлете Чапека с необычайной силой проявился его дар пародиста. По сути дела, весь роман представляет собой пародию на капиталистическую цивилизацию в ее прошлом, настоящем и будущем. Главный объект пародирования, как и в чапековских побасенках и афоризмах 20 — 30-х годов,— ограниченность, односторонность, узость суждений отдельных лиц, профессиональных групп и партий капиталистического мира, забывающих из-за своих эгоистических интересов общие интересы человечества. Как и в философской трилогии, Чапек исходит из плюралистического восприятия мира. Однако множественность точек зрения, калейдоскоп мнений, хаотическая разноголосица отнюдь не служат утверждению непознаваемости объективных общественных процессов. Цель здесь иная, сатирическая. Полтора десятилетия отделяют первый роман Чапека от его предпоследней драмы «Белая болезнь» (1937). Пьеса была создана вслед за выдающейся сатирической утопией «Война с саламандрами» и предваряла драму «Мать». Между «Фабрикой Абсолюта» и этими произведениями пролегли годы мирового экономического кризиса и нового обострения международной обстановки. В Германии после «ночи длинных ножей» пришел к власти Гитлер и стала лихорадочно претворяться в жизнь «животная доктрина» расизма, как ее называл Чапек. в эти годы. Чапек работал над «Белой болезнью» непосредственно после войны в Абиссинии и Испании, в атмосфере угрозы новой мировой войны, эпицентром которой становилась фашистская Германия, полукружием охватившая границы Чехословакии. Не случайно в драме «Белая болезнь» едва ли не впервые у Чапека противостоят друг другу два начала, две полярные силы, одной из которых безраздельно принадлежат все симпатии автора. Если военный диктатор Маршал символизирует агрессию и смерть, то врач-исцелитель Гален олицетворяет борьбу за жизнь и за мир. Утверждение борьбы было тем новым, что появилось теперь в творчестве Чапека. Правда, поединок Галена с Маршалом скорее является символом борьбы, так же как символом неблагополучия в современном ми — ре служит фантастическая белая болезнь. Но знаменательна моральная победа Галена. Когда по пьесе снимался фильм, Чапек переделал финал, введя образ врача Мартина, духовного преемника Галена. Лекарство от белой болезни было передано народу маленькой страны, противостоящей агрессии.  Хотя пьеса Чапека, как и большинство его произведений, имеет обобщающий смысл, образ агрессивного государства, возглавляемого Маршалом, намеренно сближен автором с действительностью фашистской Германии. Посол гитлеровского рейха в Чехословакии потребовал даже замены фамилии барона Крюга, слишком прозрачно напоминавшей немецкое «der Krieg» — «война» и фамилию Крупна (в сценическом варианте имя Крюга было переделано на скандинавское Олаф Крог). Правительственные круги Чехословакии также опасались неблагоприятного отклика в Германии. Премьере предшествовали попытки заставить театр отказаться от постановки полностью подготовленного спектакля. Пьеса действительно прозвучала как обвинение политики гитлеровской Германии.  Пьеса «Белая болезнь» была важным звеном в идейно-философской эволюции Чапека. В «Белой болезни» Чапек утверждает идею борьбы против темных сил. От пьесы «Белая болезнь», в свою очередь, тянется нить к последним произведениям Чапека, и прежде всего к повести «Первая спасательная», написанной в том же году. Ее содержание посвящено как будто совершенно иной теме. В повести рассказывается о самоотверженной работе бригады шахтеров, спасающих своих товарищей, которые оказались замурованными под землей во время обвала. Но связь этого произведения с драмой «Белая болезнь» очевидна в самой постановке проблемы долга и героизма — героизма не только отдельного человека, но и коллектива.

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимость
Поделись с друзьями