Война и человек в романе Э.Хэмингуэя “По ком звонит колокол”. Художественное мастерство писателя. Понятие коллектива.

Теме современной войны посвящает писатель свой "По ком звонит колокол" (1940). Здесь вторая мировая война еще не затронула Америку. Хемингуэй прежде всего хотел пояснить своим читателям, что в современной общественной жизни бывают моменты, когда ни один честный человек не должен спрашивать себя — его ли это дело? Нельзя, чтобы, услышав набат, прозвучавший в Испании или в других странах Европы пли Азии, люди остались равнодушны к происходящему. Каждый человек должен понять, что этот набат призывает народы выступить против политической ре акции, встать на защиту справедливости и человечности. В этом — пафос одного из самых значительных произведений американского писателя-гуманиста.

Прототипом героя романа явился легендарный Советский разведчик Хаджи-Умар Мамсуров, известный как «Полковник Ксанти». Во время Гражданской войны в Испании. Хаджиумар и Хемингуэй два вечера беседовали в отеле «Флорида». Хемингуэй был восхищен своим собеседником. Его рассказы произвели на него огромное впечатление. И задумав роман «По ком звонит колокол», Хемингуэй решил сделать храброго полковника Ксанти прообразом главного героя. Хэмингуэй так и не узнал, что македонец Ксанти на самом деле был майором советской разведки.

В плане этической проблематики особенно выделяются темы насилия и жестокости, отраженные как в рассуждениях и мыслях героев, так и в непосредственном действии, в живых сцепах; тема высшего революционного долга, раскрытие которой также имеет первостепенное значение для решения проблемы индивидуализма, и тема любви, дающая «выход» в историко-философское понимание гуманизма.

Конечно, основным героем романа является Роберт Джордан. Но чрезвычайно важной особенностью «Колокола» оказывается то, что Хемингуэй показал в нем, причем глубоко и многосторонне, людей из народа, объединенных общим делом и общей целью. Люди эти, взятые вместе, и представляют народ Испании. В каждом из них участие в революции пробудило новые мысли и чувства, определило уровень сознания, дало толчок мышлению, другими словами, плодотворно отразилось на строе и развитии личности, расковало скрытые возможности.

В образе Роберта Джоржана Хемингуэй описал свои нравственные и даже политические идеалы, размышления о месте одного человека в антифашистской борьбе и о таком понятии как человеческий и гражданский долг. Джордан - подрывник, которому поручено взорвать мост и тем самым предотвратить подход франкистских подкреплений при атаке на Сеговию. Но работа, которую делает герой в романе наполнена для него общечеловеческим смыслом.

По сюжету Роберт Джордан прибывает в партизанский отряд испанца Пабло. И именно здесь и начинают разворачиваться основными события романа.

В произведении сталкиваются сомнения и отказ Пабло выполнять рискованное задание и чувства долга Джордана. Это приводит главного героя к осознанию необходимости с оружием в руках защищать свои убеждении и несостоятельности идеи пацифизма при отстаивании гражданских интересов в условиях войны. Параллельно Хемингуэй рассказывает о событиях, демонстрирующих ужасающую жестокость гражданской войны, как со стороны республиканцев, так и со стороны франкистов от лица жены партизанского отряда Пилар.

Центральный персонаж романа «По ком звонит колокол» в полной мере разделяет убеждения долга и чести человека как личности и гражданина в условиях войны. В основе этих чувств лежит сохранение самоуважения, предписывающее необходимость самопожертвования. В отличие от прочих героев хемингуэя Роберта Джордана есть только «сейчас» — как в любви, так и в исполнении долга.

В романе «По ком звонит колокол» (1940) традиционный хемингуэевский индивидуалист проходит испытание политикой. Если персонажи раннего Хемингуэя ощущали невозможность уйти от наваждения войны даже в мирной жизни, то герои «Колокола», наверное, согласились бы со словами Т.С. Элиота из эссе о Мильтоне: «Гражданская война никогда не кончается...» Как очевидец испанских событий, Хемингуэй счел возможным поставить эпиграфом к роману сходный по содержанию с элиотовской формулой фрагмент из проповеди Джона Донна. «...Я един со всем Человечеством, а потому не спрашивай никогда, по ком звонит Колокол: он звонит по Тебе» — в этом утверждении поэта Хемингуэй нашел подтверждение своим наблюдениям о гражданской войне в Испании: человеческое в человеке важнее его политической принадлежности. Писатель словно предвидел критику советской пропаганды за беспристрастное изображение в романе испанских коммунистов и руководителей Интербригад, когда устами своего персонажа, советского журналиста Каркова (его прототипом был М. Кольцов), обвинил Роберта Джордана в «слабом политическом развитии». В 1960-е годы Д. Ибаррури направила специальное письмо в Политбюро КПСС, где говорила о нежелательности публикации хемингуэевского романа в СССР. Как следствие, отечественные читатели до сих пор по инерции знакомятся с переводом, который полон цензурных пропусков.

Центральную тему романа, каким его видел автор, следует сформулировать как познание человеком себя вопреки обществу, которое предлагает ему лишь видимость решения проблемы свободы. В «Колоколе» речь идет фактически о двух войнах: войне идеологий (на равнине) и войне партизанской (в горах). Именно двойная жертва — «горнее» испытание смертью, а также любовью испанской девушки — показывает цену истинного мужества, позволяет американскому мечтателю-интеллигенту, попавшему в Испанию добровольцем, уйти от прекраснодушного («книжного») идеализма и утвердить себя, в идеализме «антисудьбы». В своем художественном видении испанских событий Хемингуэй был не одинок.

Сюжет романа — описание последних 48 часов в жизни Роберта Джордана, американца-интербригадовца, посланного республиканским командованием в партизанский отряд с заданием взорвать мост к моменту готовящегося наступления республиканской армии. Однако выверенное по минутам хронологическое изложение событий постоянно перемежается внутренними монологами героя, воспоминаниями и рассказами других действующих лиц, так что в целом возникает широкое многоплановое полотно, отмеченное чертами эпичности. Эпизоды, живописующие варварство, оттеняют страницы, на которых говорится о героизме и самоотверженности; кропотливое описание будней партизанского отряда, разнообразия характеров и типов партизан переходит в исполненное пронзительного лирического подъема, горечи и просветленности повествование о любви Роберта и молодой, но уже успевшей пережить ужасы насилия девушки-испанки, которую он встречает в отряде.

Пафос антифашистской борьбы, благородных и сильных чувств, личного участия в историческом процессе, а также высочайший уровень художественного мастерства, с каким он воплощен на страницах книги, обеспечили роману «По ком звонит колокол» выдающееся место в литературе XX в.